噶瑪蘭文學 | 噶瑪蘭族傳說
噶瑪蘭族文學(英語:LiteratureofKebalan),泛指自過去至今已有文字明確記載的傳說、神話故事、歌謠或是其他足以呈現該族特色的文學作品。噶瑪蘭族文學大致上依照年代劃分可分為「族語口傳文學時期」、「戰前-日語記載時期」、「戰後創作時期」。[1]族語口傳文學時期[編輯]神話傳說與民間故事[編輯]神話在一個民族中扮演著重要的角色,除了解釋人類起源、現有的自然現象之外,也包含許多其他的功能與意義[2]。能讓我們從中看見該民族的生活樣貌與產業型態[3]。由於噶瑪蘭族在過去並沒有發明自己的文字,因此過去並無相關的文字記載...
噶瑪蘭族文學(英語:Literature of Kebalan),泛指自過去至今已有文字明確記載的傳說、神話故事、歌謠或是其他足以呈現該族特色的文學作品。噶瑪蘭族文學大致上依照年代劃分可分為「族語口傳文學時期」、「戰前-日語記載時期」、「戰後創作時期」。[1]
族語口傳文學時期[編輯] 神話傳說與民間故事[編輯]神話在一個民族中扮演著重要的角色,除了解釋人類起源、現有的自然現象之外,也包含許多其他的功能與意義[2]。能讓我們從中看見該民族的生活樣貌與產業型態[3]。 由於噶瑪蘭族在過去並沒有發明自己的文字,因此過去並無相關的文字記載,只能藉由口述傳說和神話等方式將過去的故事留下來。
《冬瓜美人》[編輯]據說過去有一位噶瑪蘭族農人發現了冬瓜的種子,並將其埋置土中,等到成熟要把它切開來吃的時,卻聽見從冬瓜裡傳出「不能切」的聲音,使農人甚感驚訝,只好將冬瓜放在家中。不久後,熟透裂開的冬瓜蹦出了一個女孩,農人變開心地將這個女孩取名為冬瓜美人。
冬瓜美人長地非常美麗,讓許多村內的族人為之嚮往。每當她去附近打水時,總會有許多人向她要水,只為了見冬瓜美人一面,導致冬瓜美人回到家後容器裡的水都已經所剩無幾。此外,冬瓜美人也喜歡織布,但每次眾人都會圍在她身旁觀看,造成冬瓜美人十分困擾,因此農人蓋了柵欄阻擋外人,並將織布機放置在屋頂平台上,好讓冬瓜美人能夠好好織布,並叮囑她要小心安全。
沒想到某天,當冬瓜美人正專心織布的時候,織布機竟然滑落屋頂,冬瓜美人一心只想將織布機撿回來,卻因為不小心失足而滑落平台摔死了[4]。
從這個神話傳說,可以讓我們了解過去噶瑪蘭族的年輕女子,除了負責農作和採集工作之外,也必須肩負起打水、織布的工作,且從織布這項傳統技藝中衍生出許多神聖儀式、器具與禁忌,更成為女性族人的專屬領域,為噶瑪蘭族人的織布工作蒙上一層神祕色彩。
《噶瑪蘭公主》[編輯]在民間故事裡流傳著一部有關蘭陽平原與龜山島的起源故事,內容主要講述的是海龍王的女兒噶瑪蘭公主與龜將軍的相愛過程,兩位有情人卻礙於海龍王的反對而無法終成眷屬,只能被蝦兵蟹將阻擋在海洋外,從此化作蘭陽平原與龜山島隔海相望的由來[5]。噶瑪蘭公主在廣為流傳後還被寫入樂譜成為國樂曲[6]及傳唱歌曲「噶瑪蘭公主」,其歌詞內容...