課程美學 | 課程美學
理事長序課程與美學交會的光芒 儘管隨著物質生產力的提升,人們生活的舒適度的確獲得極大的改善,然心靈的空虛與精神的匱乏,卻也是當代特有的問題,這一現象來自於人類社會的文明發展,主要是奠基於以追求效率為尚的意識型態,在這求新求快的趨勢下,人們已成為追求績效的工具,不再是自己生活的主人。法國社會學家E.Durkheim在考察社會分工的發展即指出,社會分工即使的確在社會發展的歷程中,為人們帶來幸福與快樂,但冷漠與束縛亦隨之而來,這種現象使得有識之士,開始反思應重拾以駐足、欣賞為內涵的美學,以做為生活的指引。...
理事長序
課程與美學交會的光芒
儘管隨著物質生產力的提升,人們生活的舒適度的確獲得極大的改善,然心靈的空虛與精神的匱乏,卻也是當代特有的問題,這一現象來自於人類社會的文明發展,主要是奠基於以追求效率為尚的意識型態,在這求新求快的趨勢下,人們已成為追求績效的工具,不再是自己生活的主人。法國社會學家E. Durkheim在考察社會分工的發展即指出,社會分工即使的確在社會發展的歷程中,為人們帶來幸福與快樂,但冷漠與束縛亦隨之而來,這種現象使得有識之士,開始反思應重拾以駐足、欣賞為內涵的美學,以做為生活的指引。
美學的發展有極其長久的歷史,從古代最早用以探討美的本質、美的結構及美的秩序等客觀結構的哲學思辨開始,進入近代後開始強調主體對美的「發現」與感知能力,而現代則進一步重視主體對美的「創造」能力,至於當代則是積極地消融主體與客體之間的聯結,承認主體對「美」的絕對主導權。這種美學的哲學觀點對應到課程上,開啟以「留白」為核心的課程概念,認為課程不應是客觀知識的堆積,而是師生主觀體驗的藝術文本;學習不應是被動記誦知識的競賽,而是師生主動創作的歷程,這種課程新典範的發展,對當代教育逐漸與受教者異化和疏離的現象有其重大的啟示。
基於以上的體察,本學會乃決定以「課程美學」為年度專書之主題,並向各界徵求高論,同時敦請國立臺南大學陳伯璋講座教授擔任主編。陳講座教授近年來致力推展「慢活」的生活美學,「慢」不是消極被動,也不是遲窒溫吞,而是一種強調恬適、博觀的態度,這種生活態度進一步融入課程之中,著重的是課程應能引領師生產生深刻的體驗,而非只是囫圇吞棗的記憶對象。在陳講座教授的主持與號召,以及學會工作同仁的積極參與之下,共計擇優選入14篇文章,包括理論層面的美學基礎探討,以及實務層面的教學實踐等,相信本專書對課程美學在臺灣的學術研究與教學實踐,將能發揮積極的引領作用。
「中華民國課程與教學學會」以課程與教學之研究及推廣為立會宗旨,除期刊與研討會之辦理外,每年的專書更是課程與教學學界的年度盛事。本專書之付梓,誠摯感謝陳伯璋講座教授及所有學會工作同仁的辛勞,期盼藉由大家的攜手努力,賡續發揚學會的優良傳統,並為課程與教學學界注入更多元創新的內涵,以提昇臺灣教育品質。