【部落旅遊 | 花蓮木頭
驅車從台東沿著縱谷北上,只要越親近山邊,離純樸的簡單生活就越來越近,在美麗的花東裡,多的是隱身於山區支線裡頭的寧靜小村莊,有時晴空萬里、有時山霧氤氳的美景總是令人難忘。距離瑞穗火車站約15分鐘的車程,這次我們來到位於花蓮萬榮鄉「紅葉部落」。漫步在午後寧靜的小巷街道中,深深感受到一股山區鄉村獨有的純樸氣息,只有幾隻小狗小貓慵懶地躺在路邊曬太陽,無聲,便是這裡的日常。因部落與紅葉溪相伴,早期「紅葉溫泉」與「瑞穗溫泉」、「安通溫泉」並稱花蓮的三大溫泉區,自日據時期起便聲名遠播,日人在此設立警察療養所...
驅車從台東沿著縱谷北上,只要越親近山邊,離純樸的簡單生活就越來越近,在美麗的花東裡,多的是隱身於山區支線裡頭的寧靜小村莊,有時晴空萬里、有時山霧氤氳的美景總是令人難忘。
距離瑞穗火車站約15分鐘的車程,這次我們來到位於花蓮萬榮鄉「紅葉部落」。漫步在午後寧靜的小巷街道中,深深感受到一股山區鄉村獨有的純樸氣息,只有幾隻小狗小貓慵懶地躺在路邊曬太陽,無聲,便是這裡的日常。
因部落與紅葉溪相伴,早期「紅葉溫泉」與「瑞穗溫泉」、「安通溫泉」並稱花蓮的三大溫泉區,自日據時期起便聲名遠播,日人在此設立警察療養所,並且在光復後改為私人經營的「紅葉溫泉旅社」,且因為紅葉溫泉較靠近山區,所以泉質較為清澈,深受民眾喜愛。
但多數人對於「紅葉部落」,似乎只停留在溫泉的記憶裡,忘了這裡其實是「太魯閣族」、「布農族丹社群」及「泰雅族」的家園,許多屬於部落裡的「生活日常」都是來自外地的旅人們所陌生與好奇的,來和部落一起生活、一同滋養,對於旅遊,我們不願只是短暫邂逅。
昔日族人的移轉
「紅葉部落」。因早期日據時期種植許多楓樹而得名,原名”Ihownang”在太魯閣族語的意思就是指「紅色的葉子」。
昔日紅葉原為阿美族住地,而布農族與太魯閣族原是居住合歡山下,因1914年5月至8月間日本台灣總督府軍隊與台灣太魯閣族之間發生一場大型抗戰,後稱「太魯閣戰爭」。當時,日人利用「混居政策」想藉此消彌部落團結的勢力,僅存之太魯閣部落被打散、移住平地,包含秀林、萬榮、卓溪等區域,並於各駐在所設立蕃童教育所,進行日本化教育。
但因習慣山林生活的族人們為了狩獵生活,再次沿著紅葉溪移往山上,與富源的阿美族聯手將原居於紅葉的阿美族趕走,最終定居於此。目前部落裡的組成,太魯閣族佔近九成,其他像是布農族則不到一成的比例。
返鄉的木頭糖
現今,部落裡留下來的年輕人不多,社區裡大多是老人家、年輕的媽媽們、或是小孩子,隔代教養的問題依舊存在。而由青年會組成的「木頭糖工作室」,就是希望透過一己之力幫助部落的孩子們。
他們說:「回來,是一件辛苦的事,以前從沒想過自己有一天會開耕耘機、蓋房子、種...
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