【驅魔使者.影評】鬼神觀未見突破 故事性嚴重不足 | 司祭驅魔使者
《驅魔使者》的電影宣傳指本片是繼《與神同行》後又一驚世神幻巨作。不過,所謂神幻元素,以至特技動作及人設劇本等,兩齣電影實在有天壤之別—本片跟「巨作」二字沾不上邊,只是一齣老套的雜燴驅魔片罷了。撰文︰李美韓片特技水平有多高,毋庸置疑。可惜,《驅魔使者》的特技只屬小眉小眼的加工性質,大場面欠奉,不似《與》般建構出地獄世界,並且繪製妖怪(供主角打)。事實上,本片連特技大片都不如—真正的動作戲,除了前段短短一幕之外,只剩最終的壓軸部份,中段驅魔場面的特技含量少之又少,反觀《與》則有大量特技穿插全片。更...
《驅魔使者》的電影宣傳指本片是繼《與神同行》後又一驚世神幻巨作。不過,所謂神幻元素,以至特技動作及人設劇本等,兩齣電影實在有天壤之別—本片跟「巨作」二字沾不上邊,只是一齣老套的雜燴驅魔片罷了。撰文︰李美
韓片特技水平有多高,毋庸置疑。可惜,《驅魔使者》的特技只屬小眉小眼的加工性質,大場面欠奉,不似《與》般建構出地獄世界,並且繪製妖怪(供主角打)。事實上,本片連特技大片都不如—真正的動作戲,除了前段短短一幕之外,只剩最終的壓軸部份,中段驅魔場面的特技含量少之又少,反觀《與》則有大量特技穿插全片。
更要命的是,戲中許多驅魔元素均似曾相識,彷彿是一齣驅魔電影大雜錦。荷里活固然是電影「炒雜」的重要來源,不論主線劇情抑或其他枝節皆然。唯一稍感慶幸,乃昔日港產片亦似為「致敬」對象,電影前段的好些情節,就滿有上世紀八十年代香港鬼片的色彩。
電影中段驅魔場面的特技含量很少。(《驅魔使者》劇照)荷里活乃電影界聖地,「荷里活化」是票房及賣埠保證,但「全盤西化」卻易失去自我。《與神同行》保留了韓片的催淚特色,以至涉及韓國式地獄觀,至於《燒失樂園》、《上流寄生族》及一眾「逆權」韓片,也反映韓國的社會面貌。然而,今次《驅魔使者》則幾乎是自甘「去韓國化」,沒有多少韓國特色及神髓可言。不禁要問,這是韓國電影應有的方向嗎?
歸根究柢,故事主要建基於天主教的神鬼觀,來自梵蒂岡的神父才是真正驅魔人,聖痕、聖水及祈禱更是驅魔關鍵,凡此種種,顯然皆以西方文化為顯學,至少不是由道士持桃木劍驅鬼。
故事主要建基於天主教的神鬼觀。(《驅魔使者》劇照)談到驅魔,電影好些元素難免跟《驅魔人》(The Exorcist)相似,畢竟這齣經典電影的影響力着實深遠,裏面所談亦參考了不少驅魔文獻。其餘燒死魔鬼、法器護體等,固然也服膺基督教的鬼神觀。至於主角勇厚(朴敘俊飾)連同安神父(安聖基飾)也接二連三地驅鬼,所用上的招式均見諸許多其他同類電影。
最後,勇厚須靠父親鼓勵來提升神力,到底跟同樣談及「驅魔使者」的《天魔特攻》(Hellboy)太過相近。更莫說箇中同樣有由黑轉白的心路歷程。另外,勇厚手上的聖痕,既跟《神蹟魔兆》(Stigmata)大同...