台灣基督教 | 台灣人數最多的教會
基督宗教在臺灣的發展歷史始於17世紀中期的荷西入殖,但全面性的發展則起始於19世紀中期臺灣開港之後。天主教、東正教、新教等基督教三大宗派在臺灣都有教會,但「基督教」一詞在臺灣通常專指新教,與其他漢語圈地區的情形相同。新教由於宣教較為活躍,是三大宗派中在臺信仰人口最多的。依據中華民國內政部宗教輔導科統計顯示,臺灣的基督徒人口佔4%,即100萬左右,在整體臺灣人口中居於少數,遠少於道教、佛教等宗教,但在商界、政界等社會中堅及公眾人物階層的比例稍高,使基督宗教在臺灣社會仍具有一定程度的影響力。而相對於漢族...
基督宗教在臺灣的發展歷史始於17世紀中期的荷西入殖,但全面性的發展則起始於19世紀中期臺灣開港之後。天主教、東正教、新教等基督教三大宗派在臺灣都有教會,但「基督教」一詞在臺灣通常專指新教,與其他漢語圈地區的情形相同。新教由於宣教較為活躍,是三大宗派中在臺信仰人口最多的。
依據中華民國內政部宗教輔導科統計顯示,臺灣的基督徒人口佔4%,即100萬左右,在整體臺灣人口中居於少數,遠少於道教、佛教等宗教,但在商界、政界等社會中堅及公眾人物階層的比例稍高,使基督宗教在臺灣社會仍具有一定程度的影響力。而相對於漢族,幾乎所有的原住民族以基督宗教為主要信仰(70%是長老會,其餘大部分是天主教或其他新教宗派),此為二戰後新教與天主教在原住民族地區的積極宣教、以及在地化措施所致,但近年來部落信徒流失的情況比較劇烈。
荷治時期和西治時期[編輯]基督新教在臺灣荷蘭統治時期1627年由歸正宗傳教士干治士(Georgius Candidius)傳入,當時的傳教工作屬於殖民政策的一部分,傳教士皆隸屬於荷蘭東印度公司,由荷蘭東印度公司支薪,不像現代由教會奉獻支薪,傳教實際政治目的是對原住民進行文化改造,減少原住民與殖民者的矛盾,以及不同原住民族群間的矛盾,此時期的傳教工作隨著鄭成功入台以及屠殺西拉雅族之後宣告結束; [1] 但亦有觀點指出:當時奉行帝國主義的荷蘭人才是屠殺台灣漢人與原住民的元兇。藉基督之名,對原住民展開濫殺,原住民口少了近一半,多數躲到深山裡避難。而「鄭成功屠殺原住民」之事,其實是因為原住民襲擊並殺害了鄭成功的部將林圯及其部隊,因此鄭成功才展開反擊。 [2] 此時期的傳教工作有兩個階段,在1636年以前缺乏組織,傳教工作以口述方式實施,具體行為如背誦祈禱文和教義問答,1636年後開辦學校,並且採用了以拉丁字母書寫的新港語為工具實施宗教教育,解決原住民沒有文字的問題,由於語言工具落後,此時並沒有完整的翻譯聖經,僅有少數新港語的福音書。 [3][4]
天主教進入臺灣,最早始於西班牙人統治臺灣北部,1626年西班牙人登陸臺灣北部時,同時有西班牙籍的道明會會士來到臺灣對原住民傳教,至1642年西班牙被迫離開臺灣後中斷。
明鄭時期[編輯]鄭成功殖民期間實施禁教政策,信仰基督教的原住民被迫選擇放棄信仰...
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