清代高僧玉琳國師過三關 | 玉琳國師順治
【清代高僧玉琳國師過三關】 現在向大家介紹一位清代高僧——玉琳國師的簡歷。國師在清朝順治十五年間世祖章皇帝召他入宮,在萬善殿封他為「大覺禪師」。後來到了庚子年春天,皇帝又派遣使者敕賜玉琳國師一只寶貴的紫金缽、兩頂袈裟,有二十五條、四長一短(俗稱為「祖衣」)——也就是僧人受三壇大戒時所披的僧伽黎大衣,一是紫色、一是紅色,又稱為「說法衣」;它是僧人講經說法或在隆重莊嚴的法會道場中,主法大師或方丈大和尚所披的。當時皇上又加封玉琳國師為「大覺普濟能仁國師」的光榮稱號,到了辛丑年春,國師南遊來到浙...
【清代高僧玉琳國師過三關】
現在向大家介紹一位清代高僧——玉琳國師的簡歷。國師在清朝順治十五年間世祖章皇帝召他入宮,在萬善殿封他為「大覺禪師」。後來到了庚子年春天,皇帝又派遣使者敕賜玉琳國師一只寶貴的紫金缽、兩頂袈裟,有二十五條、四長一短(俗稱為「祖衣」)——也就是僧人受三壇大戒時所披的僧伽黎大衣,一是紫色、一是紅色,又稱為「說法衣」;它是僧人講經說法或在隆重莊嚴的法會道場中,主法大師或方丈大和尚所披的。當時皇上又加封玉琳國師為「大覺普濟能仁國師」的光榮稱號,到了辛丑年春,國師南遊來到浙江杭州附近的天目寺安住;丙辰年秋天,即康熙十五年八月,國師世緣已畢、度生願滿,撒手圓寂,世壽六十有三,僧臘四十有四。
玉琳國師的尊師是一位有道高僧,當時隨侍左右的兩位弟子就是玉琳和他的師兄岩頭祖師。師兄確是一位老實樸素、專事精修、閑靜少言、一心用功的和尚,可是玉琳國師適得其反——他是一位聰穎伶俐、善說會道的幹事專家。因此他能得到師父的垂愛,另眼看待,十分歡喜;而岩頭祖師則不然,經常被師父當做一個老修行、無所作為的「啞羊僧」。幾年後,有一天玉琳國師廣發大心,要想出外去朝山拜頂參訪名師,以博見聞;幸得師父同意,在束裝就道之前,去向師兄岩頭告假,想不到這老修行別出心裁地贈給玉琳師弟三個錦囊,並且囑咐說︰「第一個錦囊要等到遭遇最危險的時候啟用,第二個錦囊要等到最緊張的關頭使用;第三個錦囊,要等到最光榮顯赫的時候動用。」玉琳國師素來認為這個笨頭笨腦的師兄,只會吃飯用功、終日有口難開的老修心,怎麼今天變了樣子,而且還會有「未卜先知」這一套錦囊妙計呢?起初玉琳國師還是半信半疑地接受了這三個錦囊,也並不予以重視——既承師兄慈悲美意,只好帶在身上便是。
下面好戲來了,請大家細聽,會有啟發。
這位博學多才的國師動身去朝拜南海普陀山觀世音菩薩,當時交通不便、船隻不多,正巧有一隻御船往朝普陀,玉琳便要求搭赴。好在國師人品端方、相貌莊嚴,肌膚淨白如琉璃之美,侍衛者就同意他的要求,讓他登舟坐在船頭。行駛不久,突然狂風大起、烏雲蓋頂,波浪翻天,御船大有覆舟之危;全艙人心惶惶,忐忑不安。正在此一髮千鈞的生死關頭,國師想到師兄的臨別贈言十分重要,不得已立刻打開那第一個錦囊,一看原來是...