香港警察傳統 | 香港警察歷史
香港警察歷史源遠流長,至今經歷近170年,經歷過幾番時代變遷和文化轉變,因此孕育了獨特的一套香港警察傳統。供奉關帝[編輯]人員在警察處所內供奉關帝君的習俗始於1931年,當時刑事偵緝處油麻地警署的總探長黎兆在雜差房內供奉關帝神位,以示忠於職守,祈求庇祐,得以順利破案,維持治安時能勇武表現。自此,其他警探隊人員亦相繼彷效,使得這個民間信仰帶進警察隊,英國及印度等外籍人員亦都入鄉隨俗,與華人同袍一同向關帝燒香,以示團結一致[1]。除了上述原因,若然人員獲得晉升、重大調動、久久無法破案或破大案,以及在節日時,...
香港警察歷史源遠流長,至今經歷近170年,經歷過幾番時代變遷和文化轉變,因此孕育了獨特的一套香港警察傳統。
供奉關帝[編輯]人員在警察處所內供奉關帝君的習俗始於1931年,當時刑事偵緝處油麻地警署的總探長黎兆在雜差房內供奉關帝神位,以示忠於職守,祈求庇祐,得以順利破案,維持治安時能勇武表現。自此,其他警探隊人員亦相繼彷效,使得這個民間信仰帶進警察隊,英國及印度等外籍人員亦都入鄉隨俗,與華人同袍一同向關帝燒香,以示團結一致[1]。除了上述原因,若然人員獲得晉升、重大調動、久久無法破案或破大案,以及在節日時,皆會舉行供奉儀式。
英國殖民地時期,警察隊的記者會經常以供奉關帝的神桌為背景。時至今日,大部份警察處所仍然供奉關帝,部份警察處所則因為地區文化而奉祀其他神祇,例如黃大仙警署就供奉黃大仙。此外,部份部門人員不參拜關帝,例如交通部。此外,部份部門人員亦刻意不在當更開始時參拜,部分警察處所的全數女性警務人員亦依從特別俗例,不作參拜,而月事來潮的女性警務人員皆會避卻參拜。
2004年,香港傳媒報道指出警務處高層有意淡化此種活動及不鼓勵供奉關帝成為既定儀式。2003年,警察公共關係科將關帝從辦公室「送往」灣仔一間廟宇;新香港警察總部警政大樓無依照傳統舉行「拜關二哥」儀式,亦無安放一尊關帝像。縱然起源點雜差房仍然供奉關帝像,惟新一代領導人員公然表明「寧信一哥都唔信關二哥」(寧願相信一哥也不相信關二哥),聲言不鼓勵參拜關帝成為既定儀式,亦開始有警區考慮「送走」關帝像[2]。然而,時任警務處處長李明逵澄清一直都很尊重關帝精神,表示從未下令移走任何以至準備安放在警政大樓的關帝像[3]。
警察所供奉的關帝像持關刀、著紅鞋,與商業(著綠袍、持《左氏春秋》)及黑社會(懸寶劍、著綠鞋)所供奉的關帝像不同。因此,警察臥底及線人被黑社會俗稱為「著紅鞋」。
殉職人員[編輯]為紀念在執行職務時展現了英勇和無私精神的殉職人員,警務處基本上會安排警隊最高榮譽喪禮(Force Funeral with full Police Honours[4])。除警務處處長以外,喪禮通常會包括以下人士出席:行政長官、政務司司長、財政司司長、律政司司長、保安局局長和公務員事務局局長等等香港政府主要官員,國家公安部粵港澳台事務辦公室...