比紅衣小女孩更強!台灣最強女鬼是祂!? TVBS新聞網 | 鄉野傳說
由八大電視台製播的靈異節目《神出鬼沒》,其中一集的內容,敘述1998年3月,某家族旅遊到台中大坑風動石登山步道,過程中用V8紀錄踏青之旅,片中拍攝到隊伍的後方,突然冒出一名身穿紅衣、表情陰沉、姿勢古怪的小女孩緊隨在後,之後,當事者發現極其怪異,決定寄至電視台在節目上播出。結果驚悚指數破表,引發廣大迴響與討論,開始有人繪聲繪影地說「紅衣小女孩」是山魅,或是「抓交替」的厲鬼,自此「紅衣小女孩」正式出道,成為台灣家喻戶曉的都市傳說、鬼魅代表,還翻拍成電影,其火紅程度可見一斑。不過,嚴格來看,紅衣小女孩只...
由八大電視台製播的靈異節目《神出鬼沒》,其中一集的內容,敘述1998年3月,某家族旅遊到台中大坑風動石登山步道,過程中用V8紀錄踏青之旅,片中拍攝到隊伍的後方,突然冒出一名身穿紅衣、表情陰沉、姿勢古怪的小女孩緊隨在後,之後,當事者發現極其怪異,決定寄至電視台在節目上播出。
結果驚悚指數破表,引發廣大迴響與討論,開始有人繪聲繪影地說「紅衣小女孩」是山魅,或是「抓交替」的厲鬼,自此「紅衣小女孩」正式出道,成為台灣家喻戶曉的都市傳說、鬼魅代表,還翻拍成電影,其火紅程度可見一斑。
不過,嚴格來看,紅衣小女孩只能算是後輩,簡單說,就是菜味十足的菜鳥新秀而已。為了不讓後起之勁專美於前,今天就介紹幾位台灣鬼怪界的大前輩吧!
一、番婆鬼(Huan-pô-kuí)番婆鬼又稱「薩摩亞」(根據文史工作者鄧相揚先生表示,較原意的稱呼應是「煞魔仔」或「散毛仔」),是台灣中部噶哈巫族(Kaxabu)傳說中的巫婆,出沒於暗夜間,取黑貓眼珠裝在自己的瞳孔作為夜視用,專挖孩童的心肝,
以及使用蕉葉施法飛行,數百年來,讓附近各族群(閩、客、巴宰、泰雅、賽德克、布農、邵族等)嚇破膽。早期傳遍南投一帶的別名為「飛天番婆鬼」。
成為番婆鬼也是要付出代價的,要嘛選擇終其一生孤苦無依,或是發誓貧窮一輩子,不然就是注定絕子絕孫,三選一,有了這樣的覺悟後,才有資格被傳授番婆鬼所會的強大巫術。
這樣的奇異怪談,藉著噶哈巫族與其他族群間的彼此通婚或相互戰鬥,間接地傳入了泰雅、賽德克、布農、邵族與漢人社群裡,使得外人不敢輕易進犯。
因為番婆鬼的傳說在埔里地區神通廣大,即使到戰後,族群性格剽悍的賽德克族人,還是有不少人走路刻意避開香蕉樹,因為蕉葉是番婆鬼飛行的工具。 不過,現在的噶哈巫族人對番婆鬼的認知已經改變,大致上認為是學了特殊巫術的人類,平時看起來與常人無異,可能到了晚上就會出去害人。甚至也有番婆鬼是亦男亦女的說法,不完全是女性。
在眉溪兩岸的噶哈巫部落,有些耆老還可以指認出哪些人的長輩就是番婆鬼。
由此可見,噶哈巫族的番婆鬼傳說,已傳遍南投各聚落地區,也深植老一輩長者記憶...