別再叫我獨木舟!用上九種木材所打造的蘭嶼拼板舟,可是達悟 ... | 拼板舟製作
您有沒有聽過以下俗諺︰「不食五月節粽,破裘不甘放」、「四月芒種雨,五月無乾土,六月火燒埔暑」?以上這兩句看似簡單的諺語,卻準確的傳達出先人們「天人合一」的概念,且藉由長期的生產實踐中,逐步累積與認識到季節和氣候的更替變化之規律,再結合上日月的運行位置,巧妙的將一年分化為 24 等份的禮俗規則(依照不同時序進行工作與生產的規則),這就是大家所熟知的「二十四節氣」。 這樣的禮俗規則,在中國古代先民的生活之中,無論是在農事生產、工作作息、飲食調養等都被廣泛地運用。不過,這樣參照季節時序生活的民俗,可不...
您有沒有聽過以下俗諺︰「不食五月節粽,破裘不甘放」、「四月芒種雨,五月無乾土,六月火燒埔暑」?
以上這兩句看似簡單的諺語,卻準確的傳達出先人們「天人合一」的概念,且藉由長期的生產實踐中,逐步累積與認識到季節和氣候的更替變化之規律,再結合上日月的運行位置,巧妙的將一年分化為 24 等份的禮俗規則(依照不同時序進行工作與生產的規則),這就是大家所熟知的「二十四節氣」。
這樣的禮俗規則,在中國古代先民的生活之中,無論是在農事生產、工作作息、飲食調養等都被廣泛地運用。不過,這樣參照季節時序生活的民俗,可不只有華人,台灣原住民族間許多流傳至今的祭儀文化,仍然以此規則嚴謹、崇敬的態度在傳承著。
卡塔文化工作室,今年以「大地工藝」為題,將舉辦 6 場互動性展覽(2月至8月),而這 6 場展出的「最重要元素」,不是材質,也不是人物,而是節氣 ── 以自然時序串連起工藝生產的循環。
飛魚與達悟族的拼板舟
魚群抖波顫起海面,薄翅開展,貼海四散滑翔,海面紛紛匆匆,如黃昏時刻原野上漫飛的小昆蟲……
每年二至三月,是飛魚盛產的季節。
飛魚對達悟人的意義重大,除了是主要的食物來源之一,在精神上,飛魚躍升海面的景象,更是自然力量的象徵。而如何因應海上作業的捉摸不定,達悟族男人必須藉由日積月累的生活經驗累積才得以獲得寶貴的生態智慧,亦將這樣的智慧融入造舟技術之中。
肥美的飛魚群(達悟語:alibangbang)正隨著黑潮來到蘭嶼附近海域,也宣告著飛魚季的來臨。大批出沒的飛魚群佔領海面,如同作家廖基鴻的《飛魚》文中描述的:
「魚群抖波顫起海面,薄翅開展,貼海四散滑翔,海面紛紛匆匆,如黃昏時刻原野上漫飛的小昆蟲……」
躍升海面的飛魚姿態輕巧如同海上精靈、亦如飛蟲般的數量眾多;在那夜裡,拼板舟上的蘭嶼族勇士們,手持燈火捕魚,將漆黑海面上,妝點幾許熱鬧的光彩。
拼板舟是達悟族精湛工藝的展現
從蘭嶼島上生長的 8 至 9 種樹...