如何往生東方淨琉璃世界? @ 菩提彼岸:: 痞客邦 | 琉璃國
如何往生東方淨琉璃世界普光整理南無藥師琉璃光佛!一、前言許多人修持藥師法門,只著重於消災延壽的部分,卻不清楚藥師法門的內涵其實是非常廣大完整的,其中也包含了淨土的教法;也就是說藥師法門並不是只有現世消災免難的功能而已,也可以幫助行者此期生命結束後,臨終得佛菩薩接引往生淨土。二、淨琉璃世界的概況東方淨琉璃世界,根據弘一大師的《藥師經析疑》所說應是「凡聖同居土」,析疑云:『報土雖勝,不接凡夫。臺宗以西方為同居淨土。西方既爾,東方亦然。又據下文,有二菩薩次補佛處。既有補處,知同居土。』弘一大師根據...
如何往生東方淨琉璃世界
普光 整理
南無藥師琉璃光佛!
一、前言
許多人修持藥師法門,只著重於消災延壽的部分,卻不清楚藥師法門的內涵其實是非常廣大完整的,其中也包含了淨土的教法;也就是說藥師法門並不是只有現世消災免難的功能而已,也可以幫助行者此期生命結束後,臨終得佛菩薩接引往生淨土。
二、淨琉璃世界的概況
東方淨琉璃世界,根據弘一大師的《藥師經析疑》所說應是「凡聖同居土」,析疑云:『報土雖勝,不接凡夫。臺宗以西方為同居淨土。西方既爾,東方亦然。又據下文,有二菩薩次補佛處。既有補處,知同居土。』
弘一大師根據兩點來判斷琉璃淨土為凡聖同居土:一、藥師經中佛說東方『亦如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。』;二、既然東方有補處菩薩,應是凡聖同居土。凡聖同居土又有分為淨、穢兩種:如婆婆世界是同居之穢土,西方極樂世界是同居之淨土。
在玄奘譯本中世尊有略提到關於琉璃淨土的情形,今整理如下:
(一)有情正報
1.評價程度:功德莊嚴,我若一劫,若一劫餘,說不能盡。2.世界本質:一向清淨,無有女人。3.痛苦指數:亦無惡趣,及苦音聲。
(二)世界依報
1.硬體設備:琉璃為地,金繩界道,城闕宮閣、軒窗羅網,皆七寶成。2.詳細情況:亦如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。3.住民素質:有二菩薩摩訶薩:一名日光遍照,二名月光遍照,是彼無量無數菩薩眾之上首,悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。
(三)淨琉璃壇城
另外在真言宗的典籍《淨琉璃淨土摽》也有提到琉璃淨土的情景:
『藥師琉璃光如來。通身淺碧色。寶窟中百寶蓮華。師座上大空三昧。放無數光明。一一光中。無量分身諸佛。悉大空三昧相。右臂揚掌調手開葉。左安臍下勾小指。號大寶琉璃藥。
其地紺琉璃色。塵數無量寶花樹。樹華葉形。或佛形。放無量光明。名佛波羅蜜。或菩薩形。生無量伎樂。名三昧總持。或金堂形。放無量百寶雲。名菩提妙嚴。或寶塔形。生無量天眾。名覺智樹漠日雨輪樹(津島云功德智惠)無量百千幢幡行列。無量寶網寶鬘鈴鐸等莊嚴。
佛前左右四性出家皆入定...