府城‧水仙宮與神農街的故事@ cpc的空中放送 | 神農街水仙宮
這裡的故事起始於明鄭王朝結束後。台灣大約在康熙22(1683)年被納入清版圖,隨後清廷部分開放閩粵一帶與台灣通商,府城遂成為全台商業樞紐。事實上發生變化的還不只政商體系,台灣西部沿海的地形地貌,也在隨後二十多年間逐漸滄海變桑田:荷蘭與明鄭時期的台江內海日趨淤積,原本熱蘭遮城(安平古堡)和普羅民遮城(赤崁樓)之間的一片汪洋,陸續成為幾條東西走向、大致平行的河川。於是,屬於「五條港」的黃金年代於焉到來.............. 所謂五條港,指的並不是一座座港口;而是一條條的河流。港者,水巷是也!也就是五條足以讓來自大...
這裡的故事起始於明鄭王朝結束後。台灣大約在康熙22(1683)年被納入清版圖,隨後清廷部分開放閩粵一帶與台灣通商,府城遂成為全台商業樞紐。
事實上發生變化的還不只政商體系,台灣西部沿海的地形地貌,也在隨後二十多年間逐漸滄海變桑田:荷蘭與明鄭時期的台江內海日趨淤積,原本熱蘭遮城(安平古堡)和普羅民遮城(赤崁樓)之間的一片汪洋,陸續成為幾條東西走向、大致平行的河川。於是,屬於「五條港」的黃金年代於焉到來..............
所謂五條港,指的並不是一座座港口;而是一條條的河流。港者,水巷是也!也就是五條足以讓來自大陸泉州、漳州商船,直抵府城核心地帶的重要河川,從北往南,分別是「新港墘港」、「佛頭港」、「南勢港」、「南河港」和「安海港」,它們最後在今天的民權路三段和臨安口路附近彙整成一條河流,向西流向安平古堡和億載金城之間出海。如果從空中俯瞰,這條水系猶如人張開的五根手指,涵蓋今天北起成功路、南到中正路、東起西門路、西到臨安路和台南運河的這塊範圍。
我要介紹的神農街,就緊鄰著南勢港的北岸;至於水仙宮,則位在南勢港的最末端。
(攝於大天后宮。無論神態或氣勢,都與上圖目前奉祀在水仙宮內的五尊水仙尊王截然不同,研判這才是原本水仙宮內的水仙尊王)
這座廟宇是由府城昔日最具財勢的三大郊商集資興建;廟內供奉「水仙尊王」全都是海上守護神,目的當然是為了庇佑海上航行安全;廟宇「座東朝西」,當然也是為了正對著那些橫度台海驚濤駭浪的商旅和舟子..............
所謂水仙尊王,想當然爾全都和水有關。水仙宮又名大禹廟,主祀為了治水三過家門而不入的禹帝。從祀的包括夏代傳說能陸上行舟的寒奡;兵敗劉邦自刎於烏江的項羽;投汨羅江自盡的愛國詩人屈原;以及力諫吳王夫差反遭賜死後棄屍江中的伍子胥。
今日端坐在水仙宮內的五尊水仙尊王,其實並不是最早的神像。先前CPC介紹大天后宮時提過:水仙宮在日治時期爆發過廟產遭人吞併事件,五尊神像輾轉被送到大天后宮安置,後來就一直留駐在大天后宮裡配享香火至今。
不只是神像,整座水仙宮也都...
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