不在乎歷史只重發展,只會把古蹟變成「假古董」 | 利東街保育
彌敦道有百年歷史的聖安德烈堂[1],耗資1億5500萬擴建拆毀[2]百年古牆,惹來眾人嘩然。不獨因歷史被消亡,更是生活經驗被剝奪。只要走過尖沙咀,一定經過聖安德烈堂的石牆,體會繁華的鬧市的寧靜,陽光照在通花的石壁,映在地上的十字架,綠樹成蔭的美麗。聖安德烈堂Photocredit:Stewart~惡龍CCBY-SA2.5同樣的,重建後的利東街[3],喜帖街不見(編按:利東街重建前是香港的印刷商集中地,尤其以印刷喜帖聞名),換成歐陸式的石屎(水泥)小屋,被報章[4]稱為「假古董」。抗爭的故事被粗暴抹去,歷史被抽空,令我們憤怒莫名。90年歷史...
彌敦道有百年歷史的聖安德烈堂[1],耗資1億5500萬擴建拆毀[2]百年古牆,惹來眾人嘩然。不獨因歷史被消亡,更是生活經驗被剝奪。只要走過尖沙咀,一定經過聖安德烈堂的石牆,體會繁華的鬧市的寧靜,陽光照在通花的石壁,映在地上的十字架,綠樹成蔭的美麗。
同樣的,重建後的利東街[3],喜帖街不見(編按:利東街重建前是香港的印刷商集中地,尤其以印刷喜帖聞名),換成歐陸式的石屎(水泥)小屋,被報章[4]稱為「假古董」。抗爭的故事被粗暴抹去,歷史被抽空,令我們憤怒莫名。
90年歷史的何東花園將被移平[5],屋地以51億港幣賣出(約204億新台幣),買家付上近11億的「雙辣稅」,這是「前無古人」,數目皆盡破紀錄。雖然可惜,但事件的迴響沒有利東街和古牆被拆的強烈,為何如此呢?
月中,古物諮詢委員會公佈「歷史建築保育政策檢討報吿[6]」,建議成立的保育基金,不會強制回購古蹟,只作教育工作。政府的保育,不論生態和文化都不只力有不逮,而是無心無力。
幾件事件,看出民間和官方對古蹟看法的迴然不同,甚麼是古蹟?如何保育呢?保育核心是民主參與,誰可決定城市的未來。
古蹟是權力交織的產物保育和古蹟從來都和權力密不可分,古蹟保育是上溯至上世紀70年,英殖年代視保育為文化的愛國教育,藉此教化香港人,何謂「文明」。
西式的教堂、中式的廟宇、考古的石刻,圍村[7]的風俗,一切當年認為不足為道的東西,殖民政府都考量其中。
這種保育建基於專家的意見,考古學家、建築師、歷史學家,一群與保育相關的專業應運而生。古諮會就在此專業主導的背景建立的產物,成為沒有實權,只可發聲的諮詢機構。
回歸後,政府不諳此道,尤以梁振英為甚,視土地為地皮,「保育」阻礙發展。
像土瓜灣的聖山(宋王台)[8]遺跡的保育爭議,竟工程先行,強行搬遷千年的遺址,無視國際準則。建制派工聯會陳婉嫻反對官方的重置方案,上書國務院,並說[9]聖山「關係到港人嘅(的)身份價值」,暗指政府不懂藉古蹟重寫香港與大陸關係,上溯本地千年的商埠歷史,失卻上而下軟性的國民教育機...