《論語》述而第七 | 論語述而
【01】子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」【註釋】①我老彭:“我”在此處表示親切。老彭,商朝的賢大夫。【譯文】孔子說:“闡述而不創作,篤信而喜愛古代文化,私下里與老彭相比。【解讀】這是一個典型的學者形象。 之所以達而不作,是因為篤信而喜愛古代文化。或者反過來說。正因為篤信而喜愛古代文化,所以就述而不作了。 從孔於的實際文化活動來看,刪《詩》、《書》,定禮樂,贊《周易》,修《春秋》,的確都是編輯整理古代文化典籍,並沒有哪一項是他自己的創作。 可是,他的“述”卻是非常不簡單,用朱熹...
【01】子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
【註釋】①我老彭:“我”在此處表示親切。老彭,商朝的賢大夫。
【譯文】孔子說:“闡述而不創作,篤信而喜愛古代文化,私下里與老彭相比。
【解讀】這是一個典型的學者形象。 之所以達而不作,是因為篤信而喜愛古代文化。或者反過來說。正因為篤信而喜愛古代文化,所以就述而不作了。 從孔於的實際文化活動來看,刪《詩》、《書》,定禮樂,贊《周易》,修《春秋》,的確都是編輯整理古代文化典籍,並沒有哪一項是他自己的創作。 可是,他的“述”卻是非常不簡單,用朱熹的話來說,是“集群聖之大成而折衷之。其事雖述,其功則倍於作矣。”(《論語集注》) 當然,絕對的述而不作實際上是不可能的,無論你編輯也好,整理也好,總得反映出編輯整理者的眼光和取捨旨趣,更不用說還有“刪”、“定”、“贊”、“修”的工作在內了。所以,所謂“述而不作”,多半是“借古人的骸骨,另行吹噓些生命進去。”(郭沫若語)實際上是有所“作”。 相反,倒是我們今天不少“作而不述”,專門“創作”的人,不是空谷來風,令人不知所云,就是“千古文章一大抄”,東拼西湊,而以天才的創作家自居,“著作等身”,欺世盜名。 這種人,聽聽聖人自謙“過而不作”,不知私下里到底有何感想?是不是以為自己遠在聖人之上呢?
【02】子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
【註釋】①識(Zhi):記。②何有:有什麼,意思是沒有什麼了。
【譯文】孔子說:“默默地牢記知識,勤奮學習不厭煩,教誨別人不厭倦。對我來說,除了這些還有什麼呢?”
【解讀】一個孜孜不倦的讀書人,一個勤勤懇懇的教育者。 “學而不厭,誨人不倦”早已成為人們所熟知的名言。不過,真正能做到的,就沒有多少人了。 據《孟子·公孫醜上》記載,子貢曾經問孔子說:“老師您稱得上是聖人了嗎?”孔子回答說:“聖人可稱不上。我不過是學不厭而教不倦罷了。”子貢說:“學不厭是智,教不倦是仁。智仁兼備.老師您的確是聖人了啊!” 可見,“學而不厭,誨人不倦”的確不是我們一般人容易做到的、智仁兼備的聖...