艋舺龍山寺 | 龍山寺設計
景觀價值 龍山寺為清朝時期艋舺地區民眾信仰、自治與自衛中心,與艋舺清水巖、大龍峒保安宮合稱為臺北三大廟門。日治時期大正9年(公元1920年)改建時,泉州大木匠王益順、石匠辛阿救、交趾陶剪黏名師洪坤福等名匠作品處處,為傳統匠藝的藝術殿堂,前殿的特色有八角藻井及全臺唯一的鑄銅龍柱,大殿有金柱撐起的圓形螺旋狀藻井,相當罕見。整體建築包括石雕、木雕、彩繪和格局樣貌均非常精緻,除展現傳統寺廟之美,並深具藝術價值,現為臺北市市定古蹟。兩側護室上臺灣首次出現的轎頂式重簷屋頂鐘鼓樓,不僅美輪美奐,更影響後...
景觀價值龍山寺為清朝時期艋舺地區民眾信仰、自治與自衛中心,與艋舺清水巖、大龍峒保安宮合稱為臺北三大廟門。日治時期大正9年(公元1920年)改建時,泉州大木匠王益順、石匠辛阿救、交趾陶剪黏名師洪坤福等名匠作品處處,為傳統匠藝的藝術殿堂,前殿的特色有八角藻井及全臺唯一的鑄銅龍柱,大殿有金柱撐起的圓形螺旋狀藻井,相當罕見。整體建築包括石雕、木雕、彩繪和格局樣貌均非常精緻,除展現傳統寺廟之美,並深具藝術價值,現為臺北市市定古蹟。兩側護室上臺灣首次出現的轎頂式重簷屋頂鐘鼓樓,不僅美輪美奐,更影響後來各地廟宇的建築風格。
歷史沿革艋舺(今名萬華)為臺北市發源地,清朝漢人墾拓時於乾隆3年(公元1738年)合資興建龍山寺,迎請福建省晉江縣安海龍山寺觀世音菩薩分靈來臺,於乾隆5年(公元1740年)2月落成。歷經清嘉慶、同治年間大地震和暴雨毀損,龍山寺曾大規模重修,日治時期部分空間更被作為學校、軍營和辦公室。日治時期大正8年(公元1919年)因廟殿老舊,住持福智法師與鄉紳進行募款重建,禮聘大木匠王益順(1861年-1931年)、石匠辛阿救(1886年-1928年)施...
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