廖偉立-台灣基督長老教會忠孝路教會 | 廖偉立教堂
圖片說明:圖片提供/汪德範設計案概念整合新舊堂區,成為社區福音中心的教會舊堂區位在忠孝路上,是教會歷史的入口,寧靜安詳;新堂區位於30m建成路,喧囂熱鬧。整體配置將新舊堂區以帶狀連續的開放空間串聯起來,成為完整的教區。你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了。(以弗所2:19),現代教會的功能,除傳統主日禮拜外,更重視社區關懷,服務與信想教育的功能。設計上在低層部留設多層次連續的半戶外空間,供作社區居民使用,更利用地下廣場及立體中庭的垂直變化,將人們自然而然地歡喜地走進教會,成為神國的一...
圖片說明:圖片提供/汪德範
設計案概念整合新舊堂區,成為社區福音中心的教會舊堂區位在忠孝路上,是教會歷史的入口,寧靜安詳;新堂區位於30m建成路,喧囂熱鬧。整體配置將新舊堂區以帶狀連續的開放空間串聯起來,成為完整的教區。你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是 神家裏的人了。(以弗所2:19),現代教會的功能,除傳統主日禮拜外,更重視社區關懷,服務與信想教育的功能。設計上在低層部留設多層次連續的半戶外空間,供作社區居民使用,更利用地下廣場及立體中庭的垂直變化,將人們自然而然地歡喜地走進教會,成為神國的一家人。在刻意拉長進入主堂的動線,營造可隨意交談、停留、聚集的空間,增加人與人之間的互動,使教會真正成為社區福音中心,與常民生活真實的結合,成為精神性的公共生活場所。
圖片說明:圖片提供/汪德範
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在高處建立聖殿,以光線充滿會堂殿在山頂上,四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則(以西結43:12)依循聖經殿的法則,將主堂建在高處,成為神聖的殿,對城市有信仰宣示的作用。層疊的玻璃通風百葉引入流動的風;透過實木格柵漫射進入主堂的陰翳天光;實木結構集成材散發自然的木頭芳香;均自然地流洩其中,有如神的靈,運行在其中。
圖片說明:圖片提供/汪德範
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融入地區景觀,順應在地氣候條件台中市南區多為傳統機械製造產業,鐵皮屋及磚造房屋居多,故以清水磚及金屬銅板作為主要材料,反映地區街道紋理。清水磚雙層牆的深窗構造,可遮陽避雨,並透過不規則跳數整磚的凸磚陰影設計,讓建物表情與時推移隨著光影變化有著不同的變化,有如造物者透過紅磚音樂盒訴說福音殿。主堂22M大跨距的鋼木複合桁架結構,配合有生命的銅板材料,隨著當地的氣候變化溫濕度調節,逐漸成為特有的銅綠色而與當地景觀融合。都市曠野的心靈禱告室跟隨聖經中在曠野中禱告的異象,將禱告空間抬升到城市的天際線邊緣,成為現代的都市曠野之地(荒野無信仰之地,曠野指信徒操練的所在,如同摩西在曠野牧羊四十年,以色列人漂流曠野四十年,主在曠野受魔鬼試探,曠野成為主禱告...