~ 四湖參天宮~ @ 淨空禪林 | 四湖參天宮膳房
~ 四湖參天宮奉祀之關聖帝君始自何年何代何人所雕塑,碑誌無存,實難查明,僅云迄今三百餘年之興替矣。 關聖帝君蒞台輾轉入庄信而可稽者,乃自清光緒元年(西元一八七五年)始,有唐山人奄師者,恭請 關聖帝君蒞臨本庄,而結識庄民吳石先生,彼此靈性契合,如同手足。而於閒談中方悉該尊神像,於乾隆年間,奄師先祖於渡海來臺之時,以隨身護駕前來安居於南郚地區,拓荒墾殖,披荊斬棘。但因抗清事件頻起,為求生計,乃代代遷徙,住所無定,延至奄師本人,方纔輾轉蒞臨本庄。此時 關聖帝君神像渡台已有百年之久矣﹗ 奄師進...
~ 四湖參天宮奉祀之關聖帝君始自何年何代何人所雕塑,碑誌無存,實難查明,僅云迄今三百餘年之興替矣。
關聖帝君蒞台輾轉入庄信而可稽者,乃自清光緒元年(西元一八七五年)始,有唐山人奄師者,恭請 關聖帝君蒞臨本庄,而結識庄民吳石先生,彼此靈性契合,如同手足。而於閒談中方悉該尊神像,於乾隆年間,奄師先祖於渡海來臺之時,以隨身護駕前來安居於南郚地區,拓荒墾殖,披荊斬棘。但因抗清事件頻起,為求生計,乃代代遷徙,住所無定,延至奄師本人,方纔輾轉蒞臨本庄。此時 關聖帝君神像渡台已有百年之久矣﹗
奄師進入本庄之後,因事業初創,人手不足,無暇奉祀 關聖帝君。是時,吳石先生為感念 關聖帝君忠義之事蹟,足供後人景仰膜拜,乃商請奉迎 關聖帝君金身,朝夕躬奉於自宅。未幾,鴉片流毒中國,波及本庄,庄民藉其神威復元者甚多。為此,帝君靈感,深植民心。
清宣統元年(西元一九O九年),本庄瘟疫猖獗,家畜受害,民心惶惶,束手無策,乃恭請 關聖帝君出巡,過境之處,莫不一一痊癒。因此,百姓感念尤深,自此膜拜者日眾,祈求者亦多,凡祈病則痊癒,商則殷盛,耕者豐收,神威顯赫,乃徵得吳石先生同意,設置「王爺館」以奉祀之。
~ 迨民國十三年(西元一九二四年)眾信徒在沐恩之餘,乃有建廟之議,首由吳石先生捐獻廟地,庄民同心協力,奔走募資,籌建廟宇於四湖鄉公所背後。廟號經開乩請示 帝君降詩乙首:「四像融和呈景春,湖魚嬉水樂天真,參朝玉闕遵三界,天命中宮醒萬民。」逐命名「四湖參天宮」並遵 關聖帝君聖誕日(農曆六月廿四日)為祭典曰。同年,於四湖開設漢葯房之潭島人傅先,提議設置靈籤及藥籤,前者為庄民卜斷吉兇,後者行醫救世,屢有奇驗。因此,信徒激增,遠來本宮參拜祈求庇佑者,車水馬龍,絡繹不絕,香火鼎盛一時,因此奠定參天宮發展之基。
民國三十二年(西元一九四三年),日本政府推行皇民運動,以整理寺廟為由,拆毀廟宇,大私蒐集一切祭供物品,為此參天宮有關史蹟,名人字畫,歷代骨董,全部搜括殆盡。同年四月,又以昇天為辭,集得庄內神...