紋面傳統 | 花蓮 泰雅族
1.保存者:古阿采(歿)、方阿妹(歿)、陳清香(歿)、邱春妹(歿)、 鄭好妹(歿)、林智妹(歿) 2.保存團體:花蓮縣柏達散文化學會 3.簡介:在泰雅族、太魯閣族、賽德克族三族傳統社會中,男子曾獵首、女子具織布能力,始獲得文面資格,方能論及婚嫁。文面禮俗象徵在生命進程中成為「社會人」,肩負成家、保護聚落之社會責任,死後得以進入祖靈界。文面禮俗含括了泰雅族、太魯閣族、賽德克族三族傳統文化中生命儀禮、社會責任、超自然觀念等地方知識。雖然今日文面已不再廣為實踐,轉化為貼文面貼紙、暫時性文化之行為,仍被族人...
1.保存者:古阿采(歿)、方阿妹(歿)、陳清香(歿)、邱春妹(歿)、 鄭好妹(歿)、 林智妹(歿) 2.保存團體:花蓮縣柏達散文化學會 3.簡介:在泰雅族、太魯閣族、賽德克族三族傳統社會中,男子曾獵首、女子具織布能力,始獲得文面資格,方能論及婚嫁。文面禮俗象徵在生命進程中成為「社會人」,肩負成家、保護聚落之社會責任,死後得以進入祖靈界。文面禮俗含括了泰雅族、太魯閣族、賽德克族三族傳統文化中生命儀禮、社會責任、超自然觀念等地方知識。雖然今日文面已不再廣為實踐,轉化為貼文面貼紙、暫時性文化之行為,仍被族人作為族群認同之重要表徵。 文面工具包括刺刷、刮血工具與木槌。刺刷狀如牙刷,以桐木製成;刮血工具狀如桃子,以藤條做成的;木垂則用於拍打。 文面方法依性別而有顯著差異。男子在前額及下巴施術,女子則在前額及臉頰施術。紋面師先將刺針或刺刷靠在施刺的地方,用木槌輕輕敲打刺進臉皮,然後用竹片製成的刮血具去除血跡,再塗上煙末。 文面花紋有直線、斜線、點三類,其中直線分為十七種;斜線紋四種;點紋一種,共計二十二種。 4.登錄理由: (1) 文面文化著重於人格、精神文化的保存和發揚,對太魯閣族、賽德克族、 泰雅族而言,為重要的傳統表徵,具傳統性、文化性與典範性。 (2)有鑒於文面文化瀕臨消失危機,目前縣內僅存4位文面人,應予以登錄保存,以彰顯該文化在維繫族群核心價值之重要性。 (3)柏達散學會十多年來與文面老人交流,給予精神性支持,並留下珍貴影音紀錄,甚至到國內外各地宣揚文面文化,使世人消除對文面習俗之歧視,落實保存維護工作,應予以登錄肯定。 本縣文面傳統文史學工作者田貴實研究資料如下: 台灣泰雅、賽德克、太魯閣族文面說起(三族以泛泰雅稱之) 台灣跟美洲一樣,歷史時期建構之前,這個社會並非沒有歷史,它只是沒有精確的文字記錄,可以供後人按年計月地細數史事的經過發展而已,但我們仍可透過口語傳說、考古遺物,以及殘存的風俗文物,來瞭解歷史時期之前的社會面貌。 居住在台灣的原住民,長期以來,歷經無數次改朝換代,從西班牙、荷蘭到日本再到漢人,在不同時期不同的政權,每一次的改變都讓原住民受傷一次。近年來,全世界彌漫著一股「返璞歸真」的熱潮,各國少數民族文...取得本站獨家住宿推薦 15%OFF 訂房優惠
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太魯閣族 | 花蓮 泰雅族
花蓮魯巴斯教會. 2020: 32–36. 4.書籍:泰雅族:彩虹橋的審判. 5 ... Read More
太魯閣族 | 花蓮 泰雅族
現代人類學者認為,泰雅族與賽德克族、太魯閣族擁有共同起源,可區分為泰雅亞群與賽德克亞群兩大分支。賽德克亞群可再區分為三大方言群:. 德路固(Seejiq Truku)太魯閣群 ... Read More
太魯閣族人 | 花蓮 泰雅族
太魯閣族與同源同種的泰雅族,因為分居的年代久遠,生活環境不同,在風俗習慣、文化、傳說、服裝、歌謠及語言,產生極大的變異。但是不變的是「以山林為家、視土地為生命」 ... Read More
政治內幕047 | 花蓮 泰雅族
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族群探索 | 花蓮 泰雅族
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泰雅族 | 花蓮 泰雅族
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紋面傳統 | 花蓮 泰雅族
2022年1月26日 — 3.簡介:在泰雅族、太魯閣族、賽德克族三族傳統社會中,男子曾獵首、女子具織布能力,始獲得文面資格,方能論及婚嫁。文面禮俗象徵在生命進程中成為「社會 ... Read More
花蓮泰雅族Atayal十一 | 花蓮 泰雅族
泰雅族(Atayal),臺灣原住民的一個族群,籠統上分屬於“高山族”。分佈於北部中央山脈兩側,東至花蓮太魯閣,西至東勢,北到烏來,南迄南投縣仁愛鄉 ... Read More
認識原住民族 | 花蓮 泰雅族
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賽德克族 | 花蓮 泰雅族
目前,官方認定的原住民族有阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族 ... Read More
賽德克族 | 花蓮 泰雅族
各族群擁有獨特的文化、語言、風俗習慣與社會結構,而居住在花蓮縣的原住民族約有6族,包括人口數最多的阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族、布農族及賽德克族。 阿美 ... Read More
部落介紹 | 花蓮 泰雅族
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