全台灣現存最大的木造日本佛寺本堂 | 台灣最大的佛寺
全台灣現存最大的木造日本佛寺本堂-臨濟護國禪寺臨濟護國禪寺,屬於日本臨濟宗妙心寺派,擁有全台灣現存最大的木造本堂。原本最大的本堂應該是位於日治時期的新起街,也就是今日的台北市西門町紅樓附近的真宗本願寺派台灣別院,但是已經在民國64年的大火付之一炬,只剩下殘缺不全的鐘樓和樹心會館被定為古蹟。台北市定古蹟「臨濟護國禪寺」位於台北市中山區酒泉街(台北捷運圓山站旁邊),正確位置即位於圓山西麓一側,臨濟護國禪寺創建於1900年,並於1911年正式落成,1912年6月21日舉行落成佛像安座大典。為日治初期日本僧人梅山玄秀(...
全台灣現存最大的木造日本佛寺本堂-臨濟護國禪寺
臨濟護國禪寺,屬於日本臨濟宗妙心寺派,擁有全台灣現存最大的木造本堂。原本最大的本堂應該是位於日治時期的新起街,也就是今日的台北市西門町紅樓附近的真宗本願寺派台灣別院,但是已經在民國64年的大火付之一炬,只剩下殘缺不全的鐘樓和樹心會館被定為古蹟。
台北市定古蹟「臨濟護國禪寺」位於台北市中山區酒泉街(台北捷運圓山站旁邊),正確位置即位於圓山西麓一側,臨濟護國禪寺創建於1900年,並於1911年正式落成,1912年6月21日舉行落成佛像安座大典。為日治初期日本僧人梅山玄秀(梅山得庵)禪師(1858年-1920年)所建立,當時他受第四任臺灣總督兒玉源太郎之邀來臺弘法佈教,臨濟護國禪寺同時也是台灣唯一冠以護國之名的佛寺。兒玉源太郎總督曾作〈寄圓山鎮南山〉之七言詩以茲紀念,臨濟宗為有別於曹洞宗的一支佛教宗派。
由於是受到當時第四任臺灣總督兒玉源太郎之邀來臺弘法佈教,因為來台初期臨濟護國禪寺尚未興建,一開始玄秀大師一行人只得暫住士林古剎劍潭寺佈教﹐1900年兒玉源太郎總督為了讓梅山玄秀(梅山得庵)禪師順利弘法﹐因此便從中協助取得板橋林家在圓山公園西側旁所捐贈的土地,興建了圓山精舍。1900年6月著手進行整地工程,為此兒玉源太郎總督於1900年7月1日詠詩一首〈寄圓山鎮南山〉-------「不是人間百尺臺,禪關僅傍碧山開。一聲幽磬何清絕,萬里鎮南呼快哉。」。之後由於梅山玄秀(梅山得庵)禪師弘法有成,信眾逐漸增多,所以圓山精舍便擴大規模,改建為「鎮南山臨濟護國禪寺」。 臨濟護國禪寺依山傍水,附近基隆河蜿蜒流過,禪寺面積頗廣,格局宏整,原來包括山門、法堂、大雄寶殿及附屬方丈堂。至今大雄寶殿仍保存完好,全為木結構之歇山重簷式。山門建築屬於日本江戶時期風格。另外,臨濟護國禪寺的寺前大砥石及寺後開山始祖墓、日本傳統石雕佛像等也深具日治時期歷史文物價值。
臨濟護國禪寺屬於佛教禪宗的分支臨濟宗妙心寺派,山號鎮南山,為日本佛教於台灣宣教的重要場所,主要供奉釋迦三尊;臨濟護國禪寺另有鐘樓門,和大雄寶殿同為現存台灣日治時期木構日式禪寺建築中,興建年代最早的代表,目前已列入台北市市定古蹟。臨濟護國禪寺主要承襲日本伽藍的仿宋式禪寺格局,大雄寶殿為木結構之重檐歇山頂...