生活美學的理念與實踐 談蔣勳《天地有大美》 | 生活美學文章
﹝臺北:遠流﹞(一)生活美學的窗口古希臘伊碧區烈安斯(Epicureans)哲學家們,將人間的快樂區分為「激動的快樂」(DynamicPleasure)和「寧靜的快樂」(StaticPleasure)二大類,「激動的快樂」係透過感官所獲得的快樂的感覺,如聲、色、美味為人人所喜愛,也是人們夢寐以求的;「寧靜的快樂」指透過理性和靈性的追求而獲得的快樂,亦即在不俗氣、不浮華的粗茶淡飯或竹籬茅舍中也能夠過得自在快活。此「激動的快樂」大約是康德美學的「快感」,「寧靜的快樂」則為所謂的「美感」,而快感當然不等於美感,在這短視近利、講求速成的...
﹝臺北:遠流﹞
(一)生活美學的窗口
古希臘伊碧區烈安斯(Epicureans)哲學家們,將人間的快樂區分為「激動的快樂」(Dynamic Pleasure)和「寧靜的快樂」(Static Pleasure)二大類,「激動的快樂」係透過感官所獲得的快樂的感覺,如聲、色、美味為人人所喜愛,也是人們夢寐以求的;「寧靜的快樂」指透過理性和靈性的追求而獲得的快樂,亦即在不俗氣、不浮華的粗茶淡飯或竹籬茅舍中也能夠過得自在快活。此「激動的快樂」大約是康德美學的「快感」,「寧靜的快樂」則為所謂的「美感」,而快感當然不等於美感,在這短視近利、講求速成的社會,於生活中盲目追求「激動的快樂」或「快感」,結果在短暫的感官刺激結束之後,內心深處卻充滿了緊張、苦悶、落寞和空虛,形成無法彌補的欲望黑洞。所以,如何建立正確的美學態度,並且在生活中落實,求得物質生活與精神生活的平衡、和諧,真正享受到美感以及寧靜的快樂,乃是現代人生活極其重要的課題,自云「美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用佈道的心情傳播對美的感動」的蔣勳,其主持電台「美的沉思」節目談話內容所整理而成的《天地有大美》,則為生活美學開啟一扇美麗的窗口。
美學終究要落實於生活才有其意義,而且誠如漢寶德所言,高價格與高美質之間沒有必然的關係,美之發現只在於心靈之間。換言之,生活美學的關鍵在於「生活的態度」。
(二)生活美學應有的態度
《天地有大美》提出的幾個有關生活美學的態度,深入淺出卻又振聾發聵,深具參考價值。首先,面對生活應有「悠閒」的心境,才有欣賞生命之美的可能。悠閒,是先把自己心靈上的急躁感、焦慮感,轉換成比較緩慢的節奏。如果內心無法維持一個比較悠閒的狀況,那麼衣食住行各方面即使擁有再多物質性的改善,並不見得就會帶來滿足感。蔣勳強調,美應該是一種生命的從容、生命的悠閒,以及一種生命的豁達。如果處在焦慮、不安的狀況,美大概很難存在。蔣勳在書中一再拿「忙」字為例,不厭其煩地加以闡釋說明(見《天地有大美》第16、42、94、222、264、287頁),「忙」字是「心」加上死亡的「亡」,如果太忙,心靈一定會死亡,也就是說,如何讓自己的心境悠閒就變得十分重要。
讓自己的心境變得悠閒,當然要先把生活的腳步放「慢」下來,這也是生活美學第...
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