台北.北投【中和禪寺】與【章嘉活佛舍利塔】 | 北投曹洞寺
中和禪寺北投的中和禪寺位於半山腰的奇岩路上,寺前巨石羅列形成廣場,石縫間有階梯通向「山門」,非親臨無法感受這種「福地洞天」。根據「台灣佛寺時空平台[1]」資料,其前身為日本曹洞宗佈教所,於昭和5~6年(1930~1931年)間遷建福壽山現址成為中和堂;開山住持為善福和尚,禪寺後山高處有首代住持善福、普鑾大師蓮座。目前中和禪寺登記名稱為中和堂,由管理人負責。中和禪寺:台北市北投區奇岩路151號既然為曹洞宗,開山師法號又以“善”字開頭,禪寺石柱又有善慧法師名字,這不僅讓人聯想到日治時期四大法脈中基隆.月眉山【靈泉禪寺...
中和禪寺
北投的 中和禪寺位於半山腰的 奇岩路上,寺前巨石羅列形成廣場,石縫間有階梯通向「山門」,非親臨無法感受這種「福地洞天」。根據「台灣佛寺時空平台[1]」資料,其前身為 日本曹洞宗佈教所,於 昭和5~6年(1930~1931年)間遷建 福壽山現址成為 中和堂;開山住持為 善福和尚,禪寺後山高處有首代住持 善福、普鑾大師蓮座。目前 中和禪寺登記名稱為 中和堂,由管理人負責。
中和禪寺:台北市北投區奇岩路151號
既然為 曹洞宗,開山師法號又以“善”字開頭,禪寺石柱又有 善慧法師名字,這不僅讓人聯想到 日治時期 四大法脈中 基隆.月眉山【靈泉禪寺】[2],善慧法師為 靈泉禪寺第二代住持,是 月眉山形成大法脈推動者;實際上 中和禪寺並非 月眉山系統,而是道道地地 日本曹洞宗寺廟,住持由「曹洞宗 大本山 台北別院」指派,也就是與今日的 東和禪寺[3]關係較深。日治時期的《南瀛佛教會報》中,中和堂設立者與代表人是 心源法師,直到 昭和17年(1942)以後,才改為 善福法師,此時 心源法師晉 大本山 台北別院副院一職。
中和禪寺山門
相較於 日本對 佛寺的尊重,中國是以佔用甚至侵產對待的,光復初期「日產寺廟」由 國民政府接收,問題叢生是可預見的。即使 民國38年(1949年)以後成為 中國佛教會最重要寺院的 台北首剎「善導寺」,也直到 58年(1969年)才收回全部寺產,機關、廳舍完全遷離,其他寺院就更不用說。這一點 日本曹洞宗寺院情況稍好,其在接收前由 台籍住持接手,讓法脈得以傳承,也因此 心源法師、善福法師,分別成為 東和禪寺[4]、中和禪寺開山住持。
簡單的介紹來龍去脈後,現在一起走一趟 中和禪寺吧。若從 台北市區前往,自行開車最佳路線是從 北投的 公館路或 三和街接上 奇岩路。若搭捷運系統,可乘 北投線或 淡水線在「北投站」下車,出車站後往回(南)走至 大興街;左入 大興街到底,有 土地公廟「福安宮」,鐵皮蓋頂的廟埕可見上山石階步道,經過「有應公廟」、成排的公寓,接上丁字路口(階梯),往上爬即到 奇岩路,稍往右(東)走便見到 中和禪寺。
寺院前巨石羅列[首圖],據稱共7座,走過巨石踏入「山門」[首2圖],先經過「寶珠殿」,內供奉...