麻豆代天府 | 麻豆代天府介紹
麻豆代天府又稱為「五王廟」,祭祀的是五府千歲,代天巡狩使民間免受瘟疫侵擾,並查稽善惡之神,香火鼎盛。相傳南鯤鯓代天府的五府千歲(五王),最早是被奉祀於麻豆,但因廟所在地的地理被破壞,五王才移駕南鯤鯓,後因麻豆受瘟疫侵擾,信眾乃至南鯤鯓請五王回麻豆遶境,年復一年,直到1956年五王指示,才在現址建廟。南瀛五大香科「麻豆香」麻豆香為三年一科,為地方為慶祝五王回麻豆,而在麻豆內舉行刈香活動,期間境內各廟都會出陣頭共襄盛舉,為地方盛事。復古的台式鬼屋「十八層地獄」麻豆代天府很特別的是廟後方的「巨龍天堂」...
麻豆代天府又稱為「五王廟」,祭祀的是五府千歲,代天巡狩使民間免受瘟疫侵擾,並查稽善惡之神,香火鼎盛。 相傳南鯤鯓代天府的五府千歲(五王),最早是被奉祀於麻豆,但因廟所在地的地理被破壞,五王才移駕南鯤鯓,後因麻豆受瘟疫侵擾,信眾乃至南鯤鯓請五王回麻豆遶境,年復一年,直到1956年五王指示,才在現址建廟。南瀛五大香科「麻豆香」 麻豆香為三年一科,為地方為慶祝五王回麻豆,而在麻豆內舉行刈香活動,期間境內各廟都會出陣頭共襄盛舉,為地方盛事。
復古的台式鬼屋「十八層地獄」 麻豆代天府很特別的是廟後方的「巨龍天堂」與地下的「十八層地獄」,用意在勸人「為善去惡」。天堂內呈現的是「天堂十景」,每一景都是神仙的世界;十八層地獄內則以機械式人偶,呈現地獄內每一殿的場景,如同「台式鬼屋」。興建於五十多年前的設施,帶點復古獵奇感,不僅許多人慕名而來,也曾受日本雜誌報導。
主祀:五府千歲(李府千歲、池府千歲、吳府千歲、朱府千歲、范府千歲)配祀:斗姥元君、太歲星君、東嶽大帝、註生娘娘、城隍爺、福德正神、觀音菩薩
藝品導覽:「曹操賜袍」交趾陶鑑賞重點:愛將惜才、忠肝義膽的一幕
這堵交趾陶的戲齣為「曹操賜袍」,說的是被曹營俘虜的關羽,在得知兄長劉備的去向後,準備離開。臨走前,惜才的曹操看關羽身上的綠錦戰袍已非常破舊,遂準備了一件新的戰袍給關羽,但關羽擔心下馬受袍會夜長夢多,轉身以刀挑袍。 我們可以看到,畫面左方的赤面關羽,騎在馬上,迴身勾了戰袍,而畫面右方的花面曹操,雙手合十,目送關羽離開。忠肝義膽與愛將惜才的精神,在此展露無遺。圖說:「曹操賜袍」交趾陶
圖說:「關羽」人物特寫
藝品導覽:「四鳳亭」交趾陶鑑賞重點:上涼亭捉猴
這堵交趾陶的戲齣為「四鳳亭」(在小說原文裡為「四望亭」),講的是俠女花碧蓮上涼亭捉猴,不料因亭子老舊,人與猴同時摔下來,所幸花碧蓮被駱宏勳所接住,保住了一命。 藝師將戲齣的畫面停留在墜亭的前一刻,女主角拿著桃子要引誘猴子,而猴子半信半疑,亭子下方的男主角駱宏勳雙手張開,似乎已經準備要接住女主角。
鑑賞重點:友師的小欄杆
此為陳專友(友師)的作品,友師作品的特色之一,就是分佈在畫面中的小欄杆。這些欄杆不一定連續,甚至在比例上也小上許多(僅人偶腳踝的高度),推測這些欄...