易卜生戲劇集第三冊 | 全民公敵劇本
從今以後,我只有一個問題:為什麼? 看完易卜生本(第三冊)戲劇集,已看了他的九個劇本!更驗證了在第一冊的小論裡所述的:「...莎士比亞確實偉大,可是在他的全集三十七部劇作中,以當代中產階級為背景的只有一部《溫莎的風流婦人》,反觀易卜生,1867年完成生平最後一部詩劇《培爾·金特》之後,1869年出版的《青年同盟》奠定了他後半生基本的創作模式:以當代中產階級的生活語言呈現當代中產階級的現實人生。」 在各劇本裡不論顯露的是十八或十九世紀的社會裡或是在那歐洲當時的挪威裡的人與事,如將劇本裡的主題、事件、人物心理一一提...
從今以後,我只有一個問題:為什麼?
看完易卜生本(第三冊)戲劇集,已看了他的九個劇本!更驗證了在第一冊的小論裡所述的:「...莎士比亞確實偉大,可是在他的全集三十七部劇作中,以當代中產階級為背景的只有一部《溫莎的風流婦人》,反觀易卜生,1867年完成生平最後一部詩劇《培爾·金特》之後,1869年出版的《青年同盟》奠定了他後半生基本的創作模式:以當代中產階級的生活語言呈現當代中產階級的現實人生。」
在各劇本裡不論顯露的是十八或十九世紀的社會裡或是在那歐洲當時的挪威裡的人與事,如將劇本裡的主題、事件、人物心理一一提出,不難發現與現今你我所處的二十一世紀的世界中的社會是沒有差別(異)!是易卜生洞燭機先、預知未來、先見之明呢?還是人性的貪與欲是永遠不滅!難道貪與欲是構成之所為人的最基本要素?——所以看了易卜生在十九世紀所寫的劇本,在二十一世紀的我一點都無隔閡——人類的貪欲無退化!仍以各樣各態、各形各式、無窮無盡的上演、登場——從未稍停!人有了生命,它就伴著一起滋長.....直至命逝或許還再影響。
「貪與欲」人類進步文明的好像它也有沒缺席!
「貪與欲」一切惡事發生,人類都汲汲歸咎於它!
「如何制約、如何宰制」是個課題——易卜生說:...揭示!
已看了易卜生的九個劇本,屢思閱讀「小說」與閱讀「劇本」差異為何?以閱讀者來說,其各觀看視角是否有所差別?
閱讀是一趟由作者以文字引領讀者去開啟記憶裡的「聽過」、「看過」、「吃過」、「想過」...「經歷過」,這就樣產生了不同的刺激、啟示、領略與旁引,
這個旨趣就又因閱讀層層積累。
「小說」似乎自由想像的空間大些,「劇本」似乎欲傳達的訊號較為明顯(置入)!
書中小論:成...