意象、審美經驗、美、美學(三)/中國大百科全書 | 美學三大領域
美學:新版《中國大百科全書》辭條之一(2006-06-1518:21:10)轉載自彭鋒的BLOGhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_496d0fe10100045h.html[1] 美學哲學的一個分支學科。美學學科的名稱"Aesthetic",是18世紀中期由德國哲學家鮑姆嘉通(AlexanderGottliebBaumgarten,1714-1762)首次提出來的。意思是關於感性認識的科學,與研究理性認識的邏輯學相並列。不過,儘管鮑姆嘉通用「感性認識」來定義這個學科,但它的研究物件主要是美和藝術,因此後來一些美學家乾脆要麼將美學確定為研究美的科學,要麼確立為藝術哲學,很少有人在鮑姆嘉通的意...
美學:新版《中國大百科全書》辭條之一(2006-06-15 18:21:10)轉載自彭鋒的BLOG
http://blog.sina.com.cn/s/blog_496d0fe10100045h.html[1]
美學哲學的一個分支學科。美學學科的名稱"Aesthetic",是18世紀中期由德國哲學家鮑姆嘉通(Alexander Gottlieb Baumgarten, 1714-1762)首次提出來的。意思是關於感性認識的科學,與研究理性認識的邏輯學相並列。不過,儘管鮑姆嘉通用「感性認識」來定義這個學科,但它的研究物件主要是美和藝術,因此後來一些美學家乾脆要麼將美學確定為研究美的科學,要麼確立為藝術哲學,很少有人在鮑姆嘉通的意義上來理解美學。
一、美學是關於美的科學
儘管在鮑姆嘉通提出美學的名稱之前可以說還沒有嚴格意義上的美學學科,但並不能因此否認早已有美學思想。事實上,早在古希臘時期就有豐富的美學思想,特別是關於美的思想。比如,柏拉圖(Plato,西元前427-347)就試圖弄清楚美究竟是什麼。在對話錄《大希庇阿斯篇》中,柏拉圖區分了「美本身」和美的事物,他認為一般人在回答美是什麼的時候,只是列舉美的事物,而沒有涉及到「美本身」。「美本身」是使這無數的美的事物之所以成為美的事物的根據,是無數美的事物共有的本質。柏拉圖對這個「美本身」展開了討論,他否認了當時流行的各種觀點,認為美不是某個美的事物,不是使事物顯得美的質料或形式,不是某種物質或精神上的滿足,不是恰當、有用、有益等價值,不是由視覺與聽覺引起的快感,等等,但柏拉圖自己也沒有給出令人滿意的答案。
柏拉圖的「美本身」的問題,就是美學中令人困惑的美的本質問題。關於這個問題,不同的美學家有不同的探討路徑,自然也會得出不同的答案。有的從審美主體方面去尋找美的本質,有的從客體方面去探求美的本質,還有的從主客體之間的關係方面去尋找美的本質。儘管對於美的本質有各種各樣的理論,但在18世紀之前西方美學對於美還是形成了一些比較一致的看法,即美在和諧、多樣統一或效用。
18世紀的西方美學家開始懷疑各種美的理論。他們發現人們的審美判斷往往跟審美態度(aesthetic attitude)有關,同時一些明顯不美的事物如崇高甚至醜...