中元節與盂蘭盆節 | 中元 普 渡 介紹
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此條目介紹的是儒、道、民間信仰、巫覡宗教和大乘佛教融合後的節日。關於道教的中元節介紹,請見「中元節」。關於佛教的盂蘭節介紹,請見「盂蘭節」。關於一個樂團,請見「七月半(樂團)」。中元節漢語名稱正體字中元節、盂蘭盆節、鬼節、七月半簡化字中元节、盂兰盆节、鬼节、七月半越南語名稱國語字Vu-lan ‧ TếtTrungnguyên漢喃盂蘭 ‧ 節中元韓語名稱諺文백중날·백종날·망혼일·중원·우라본漢字百中날·百衆날[1]·百種·亡魂日·中元·盂蘭盆標音- 文觀部式Baekjungnal·Baekjongnal·Manghonil·Jungwon·Urabon- 馬-賴式Paekchungnal·Paek...
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中元節是東亞文化上在農曆七月十五的傳統節日。本來中元節所在的孟秋月是天子以新收成的五穀,進獻於宗廟的時節。佛教傳入後以此月十五日為盂蘭盆節,道教則置為中元節,是地官赦罪日。由於佛道二教的影響,加上東亞巫覡宗教及民間信仰習合,中元節所在的月份成為了鬼月。民間俗稱中元節為鬼節、七月半。
古代在孟秋即農曆七月時,天子以新收成的五穀,進獻於宗廟,稱之為「嘗新」、「秋嘗」、「薦新」,以報答神鬼與祖先的蔭庇[3][4]。後來在南北朝時,隨佛教盂蘭盆會和道教地官赦罪說法的盛行,逐漸變成超度、施食孤魂野鬼的鬼月、鬼節。
佛教徒在佛歡喜日供養眾僧,以功德迴向父母,稱為盂蘭盆法會,後來這天就有了盂蘭盆節的名稱。道教出現後,加入了道教相關內容,這天在道教又是中元地官寶誕,是地官大帝赦罪的日子,除原有的祭祖習俗外加入祈求地官大帝赦免祖先亡魂之罪,並由個人的祖先擴大至一切亡魂。道教為祖先及亡魂祈求赦罪與佛教作功德令累世父母祖先解脫的儀式目的相似,且同樣符合東亞傳統的孝道,於是佛、道的習俗結合起來[5]。
由於道教的地官赦罪日同時也是祭祀一切亡靈的日子,佛教法會中的施眾僧又被演變為施餓鬼儀式,後來民間就相傳那一天地府大門打開,陰間的鬼魂會被釋放出來,由冥間大神面燃大士普渡真君管理。有子孫、後...
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