龍蘭窩威武祠 | 美濃老虎的家
座標:22°52′44″N120°34′49″E/22.878840°N120.580224°E/22.878840;120.580224龍蘭窩威武祠,舊稱竹扶人壇,是位於臺灣高雄市美濃區龍肚里的寺廟,祭祀「竹扶人」,與乾隆三十三年的黃教之亂有關。面貌年少、左足垂下的神像,前面神明牌位寫有「竹扶人龍蘭威武將軍」,其背後牆面為「老虎媽」將炮架在竹子上。地方耆老說,乾隆三十五年(1770年),大穆降(今台南市善化區)發生黃教之亂,黨徒圍攻鳳山縣城。六堆配合官府調集各堆民兵開赴戰場,剛出堆不久,黃教被誅,亂事平息。這段空檔期,六龜新寮庄民眾召募平埔原住民,越過竹...
座標:22°52′44″N 120°34′49″E / 22.878840°N 120.580224°E / 22.878840; 120.580224
龍蘭窩威武祠,舊稱竹扶人壇,是位於臺灣高雄市美濃區龍肚里的寺廟,祭祀「竹扶人」,與乾隆三十三年的黃教之亂有關。
面貌年少、左足垂下的神像,前面神明牌位寫有「竹扶人龍蘭威武將軍」,其背後牆面為「老虎媽」將炮架在竹子上。地方耆老說,乾隆三十五年(1770年),大穆降(今台南市善化區)發生黃教之亂,黨徒圍攻鳳山縣城。六堆配合官府調集各堆民兵開赴戰場,剛出堆不久,黃教被誅,亂事平息。這段空檔期,六龜新寮庄民眾召募平埔原住民,越過竹子門來到瀰濃龍肚庄牛欄嶺(龍蘭窩),襲擊僅剩下老幼婦孺的龍肚庄客家人。這時一名綽號「老虎嫲」、「老虎媽」的龍肚庄鍾姓婦女把裙子綁在竹桿上作令旗,鼓舞庄人防禦。雙方在牛欄窩混戰時,忽然一根大竹倒下,被龍肚庄民正好當炮架使用,也形成天然的防禦。龍肚庄因此大勝,牛欄嶺也被當地人稱為「殺賊窩」。事平之後,庄人感念竹子的幫忙,在大竹倒塌的地方設壇,稱「竹扶人壇」。今現位於美濃區龍肚裡龍蘭窩的路旁。[1][2][3]
臺灣戰後時期改稱「威武祠」[2]、「龍蘭窩威武祠」[3]。
此故事被收錄在鍾壬壽的《六堆客家鄉土誌》[2]。龍肚國小還將故事將編成鄉土教材和兒童劇,讓學生認識地方歷史[1]。
〈竹扶人記〉
貢生鍾鼎元
千門曉日影瞳瞳,一路謳歌出牧童;叱犢聲喧芳樹外,騎牛人聚樹蔭中。 長鞭掩映揮殘照,短笛悠揚弄晚風;窩竹尚存威武跡,服人曾務保茫功。「
」
[3]鄉民不知神人的名諱,將助戰之神稱為「竹扶人」,視為伯公[1]。另一說是泉州府南安縣民的鄉土守護神廣澤尊王,其神像造型為面貌年少、左足垂下[3]。民俗學家認為所拜的神明,是將竹子擬人化,乃先民純樸與敬天順命的典型,亦為當地賢烈崇拜與奇物信仰[1][2]。
相傳當初神明協助退敵為農曆正月十四,因此龍肚庄的客家人以此日祭祀,且傳舊時還要操演銃炮[2][3]。
刻於1946年的碑記。 1.0 1.1 1.2 1.3 阮正霖. 美濃竹扶人廟 拜的是竹子 傳奇小廟 紀念一根倒塌的竹子及一陣...