詩篇 | 詩篇介紹
《詩篇》(ספרשופטים,SeferShoftim),唐朝景教譯《多惠法王經》[1],天主教會、正教會稱為《聖詠》,伊斯蘭教稱為「宰逋爾」,是舊約聖經詩歌智慧書的第二卷,是古代以色列人對上帝真正敬拜者所記錄的一輯受感示的詩歌集,包括150首可用音樂伴唱的神聖詩歌,供人在耶路撒冷的聖殿中對主作公開崇拜時唱詠之用。它是《希伯來聖經》中第19本書。這些詩歌除了對主的頌讚之外更含有許多禱告,也透露對主充滿信賴的心聲。在《希伯來聖經》中,這本書的名字是西佛·透希爾林(Se′pherTehil·lim′),意即「讚美之書」,或簡稱透希爾林(Tehil...
《詩篇》(ספר שופטים, Sefer Shoftim),唐朝景教譯《多惠法王經》[1],天主教會、正教會稱為《聖詠》,伊斯蘭教稱為「宰逋爾」,是舊約聖經詩歌智慧書的第二卷,是古代以色列人對上帝真正敬拜者所記錄的一輯受感示的詩歌集,包括150首可用音樂伴唱的神聖詩歌,供人在耶路撒冷的聖殿中對主作公開崇拜時唱詠之用。它是《希伯來聖經》中第19本書。這些詩歌除了對主的頌讚之外更含有許多禱告,也透露對主充滿信賴的心聲。
在《希伯來聖經》中,這本書的名字是西佛·透希爾林(Se′pherTehil·lim′),意即「讚美之書」,或簡稱透希爾林(Tehil·lim′),即「讚美詩」。它是透爾拉(Tehil·lah′)一字的複數詞,意思是「讚美」或「讚美歌」。這個詞見於詩篇第145篇的題署。「詩篇」一詞採自希臘文《七十士譯本》所用的桑末(Psal-moi′),所指的是用樂器伴奏的歌。這個名字也曾屢次在基督教希臘文聖經中出現,例如在《路加福音》第20章第42節參及《使徒行傳》第1章第20節參。詩篇乃是用來讚頌、敬拜上帝的神聖詩歌。
寫作背景[編輯] 關於作者[編輯] 這方面的資料主要來自詩篇的標題;在150篇中有116篇附有標題。這些標題可包括下列六類的資料: 種類(如金詩,訓誨詩等)、 用途(如獻殿,安息日)、 樂器(如絲弦,吹奏的樂器)、 調子(如遠方無聲鴿,百合花)、 作者(如大衛,摩西,可拉的後裔)、 寫作的場合或原因(如三篇:「大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩」)。根據這些標題,我們可以總結出《詩篇》裡四位主要的作者。他們都是著名的音樂家,肩負歌頌神的重責。
希幔與以探的訓誨詩(89篇); 大衛總共作了73篇的詩, 亞薩所寫的12篇, 可拉後裔的11篇;此外,詩篇亦包括了耶杜頓撰寫的三篇(《詩篇》第39篇參、《詩篇》第62篇參、《詩篇》第77篇參)、所羅門撰寫的兩篇及摩西寫的一篇。
另外,由於一些大衛的詩提及聖殿或被擄,有學者認為不會出自大衛的手。無可否認,「大衛的詩」原文可有各種的解釋,包括:
大衛所寫的詩; 為大衛而寫的詩; 許選自一本「大衛詩集」都指大衛親筆所寫的詩。主題特色[編輯] 詩篇第一章的希伯來語文本。一位猶太人在西牆前朗讀詩篇詩篇的主要內容是對猶太人的神耶和華的祈禱和頌讚。...