【台灣音樂專題報導】台灣流行音樂,華人樂壇獨一無二的能量 ... | 台灣流行歌曲 演變
MP魔幻力量「我們的主場」台北小巨蛋演唱會。(圖片來源:相信音樂官網[1])文:dato[2](音樂專欄作家)「說一位你喜歡的華語歌手?聊一首你最愛的華語流行歌曲?」當這個問題被拋出來,即便是資訊暢通且選擇多元的現在,不少人的答案仍是以在台灣崛起的歌手為答案。原因無他,台灣樂壇貫古橫今地孕育為數眾多的音樂人,甚至吸引不少各地歌手以在台灣發片為目標。唯有站在台灣的舞台歌唱,才算在競爭激烈的華語樂壇佔有一席之地。對於華語流行音樂來說,台灣就是這樣無可替代的存在。60年代:音樂反映時代的動盪不安回顧台灣流行音樂...
文:dato[2](音樂專欄作家)
「說一位你喜歡的華語歌手?聊一首你最愛的華語流行歌曲?」當這個問題被拋出來,即便是資訊暢通且選擇多元的現在,不少人的答案仍是以在台灣崛起的歌手為答案。原因無他,台灣樂壇貫古橫今地孕育為數眾多的音樂人,甚至吸引不少各地歌手以在台灣發片為目標。唯有站在台灣的舞台歌唱,才算在競爭激烈的華語樂壇佔有一席之地。對於華語流行音樂來說,台灣就是這樣無可替代的存在。
60 年代:音樂反映時代的動盪不安回顧台灣流行音樂發展,最早是從歌仔戲演化而來,直到 30 年代中期臻於高峰。至今人人都能琅琅上口的〈望春風〉、〈雨夜花〉等歌謠誕生於日治時期,由被喻為「台灣歌謠之父」的鄧雨賢所創作,歌裡反映出殖民時代的感傷情懷,觸動不少台灣人民心弦 。而二戰之後,台語歌謠亦蔚為主流,楊三郎譜曲的〈望你早歸〉、張邱東松創作的〈燒肉粽〉(原名:賣肉粽)等作品,忠實呈現當時市井小民的生活情景,並照映出在時代巨輪下人民的心聲。當時甚至還出現不少日本歌曲被填上台語歌詞的現象,各色歌謠百家爭鳴,自此台灣流行音樂也就這樣豐富起來。
60 年代後期,經典歌唱節目「群星會」開播,不少巨星與名曲在這個時期誕生,鄧麗君、鳳飛飛、劉文正與崔苔菁等人成為家喻戶曉人物,唱紅的金曲無數。這些歌手不僅推動台灣樂壇前進,直至今日依舊是樂壇不可抹滅的重要印記。另一方面,在戒嚴時期的台灣,不少創作題材被視為禁忌,於是轉而流行起政治正確的愛國歌曲,歌頌國家精神、讚揚民族本色。在民胞物與的情懷下,劉家昌譜寫的〈梅花〉、〈中華民國頌〉與〈國家〉等歌被廣為流傳。音樂見證了時代的更迭,也成了封存當時氣氛的時空膠囊。
70 年代:校園民歌興起,愛情電影席捲全台台灣流行音樂走至 70 年代有了突破性的轉變,青年李雙澤在台灣與美國、日本斷交的時空背景下,有感於眾人仍熱衷於聆聽西洋歌曲卻不親近本土文化,因而登高一呼要「唱自己的歌」。1975 年在淡江大學的民歌演唱會上李雙澤的演出如星火燎原掀起...