阿美族泛靈信仰 | 阿美族信仰
阿美族泛靈信仰是臺灣阿美族的原始宗教信仰。阿美族是個泛靈多神信仰的民族,他們相信萬物有靈,大自然界的山川神靈掌控著世間的禍福。[1]日本宗教社會學者古野清人曾經指出,其他臺灣原住民不及阿美族的其中一點,莫過於阿美族具有的發展深遠且複雜的多神系譜(Komod)。注意事項[編輯]本條目以花蓮光復馬太鞍部落之神譜作為主軸,條目內的所有名詞、神靈、地名、神話傳說,僅在部分部落或地區通用,可能在其他的阿美族部落中有所差異。條目內有許多地方不完善或未附錄文獻來源,此為條目草創時的疏漏,若編者有文獻可進行補齊。各文...
阿美族泛靈信仰是臺灣阿美族的原始宗教信仰。阿美族是個泛靈多神信仰的民族,他們相信萬物有靈,大自然界的山川神靈掌控著世間的禍福。[1]
日本宗教社會學者古野清人曾經指出,其他臺灣原住民不及阿美族的其中一點,莫過於阿美族具有的發展深遠且複雜的多神系譜(Komod)。
注意事項[編輯] 本條目以花蓮光復馬太鞍部落之神譜作為主軸,條目內的所有名詞、神靈、地名、神話傳說,僅在部分部落或地區通用,可能在其他的阿美族部落中有所差異。條目內有許多地方不完善或未附錄文獻來源,此為條目草創時的疏漏,若編者有文獻可進行補齊。各文獻中摘錄的神靈名稱,可能因阿美語於各族群中慣用的拼音方式不一致,而導致相同的字詞出現不同的文字呈現方式;一般而言,阿美語中的「c」與「ts」音相同;「g」可代替「ng」之音;「u」與「o」互通且發「烏」音。此一文字傳播上的不一致,於本條目修訂完成前仍須多加留意。條目創建者並非原住民文化的專業研究者,故僅提供文獻資料。詳情應需要精通或熟悉台灣原住民族的編者參與及協助編輯。核心概念[編輯]阿美族泛靈信仰的核心稱為卡瓦斯(Kawas),泛指一切神、鬼、祖先(祖靈)、動物、植物和人(英雄)的靈魂。當阿美族人與外族人接觸以後,卡瓦斯也用來指涉日本人和漢人信仰的神明[1]。
諸神之中有兩個特別重要的信仰——太陽(Ina)和月亮(Mama)。伊娜(Ina;阿美語之「母親」)是女神茹妮(Dungi)的本體,馬勒雅普(Mama;阿美語之「父親」)是男神馬拉道(Malataw)的本體,兩神共同管理宇宙的生命循環[1]。
阿美族人相信大自然的山川、草木、空氣、礦物、土地等是人類的父母,也相信一切的鳥、獸、魚、蟲是人類的兄弟。並且認為各方位都擁有專屬的顏色,東方對應太陽及血液的紅色;西方對應黑夜及萬物來源的黑色;北方對應天空及純淨無暇的白色;南方對應大地及生命力的黃色。
神話中所出現的順序(時間點)[來源請求][編輯]洛巴拉奧(Lopalangau)創造撐天的五大山、創造萬物(精靈、動物、植物的出現)、命烏秋使天地分離、又命日月形成(米哈色勒與阿納費耀昇天)。
對於時代的劃分[來源請求][編輯]在傳說當中擁有神代及人代兩個世紀的區分。同樣人代也分為「四個階段」:
末日觀點...