水 德 十 善,大家都在找解答。第1頁
《老子‧水德章》·上善若水,水善利萬物而不爭;·處眾人之所惡,故幾於道。·居善地,心善淵,與善仁,·言善信,正善治,事善能,動善時。·夫唯不爭,故無尤。·一、水 ...,2016年6月9日—「上善若水」語出《老子》第八章「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。
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水的德性 | 水 德 十 善
《老子‧水德章》 · 上善若水,水善利萬物而不爭; · 處眾人之所惡,故幾於道。 · 居善地,心善淵,與善仁, · 言善信,正善治,事善能,動善時。 · 夫唯不爭,故無尤。 · 一、水 ... Read More
如水人生厚德從善不爭,不顯,不露 | 水 德 十 善
2016年6月9日 — 「上善若水」語出《老子》第八章「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。 Read More
水有七德,幾近於道! | 水 德 十 善
水有七德,幾近於道! ... 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。 ... 十,一往直前,去不留痕,生命不息,奔流不止的也是水。 [另]周易有云: Read More
十善 | 水 德 十 善
十善业(梵語:Daśa-kuśala-karmāni),或称十善行、十善、十善业道,是佛教中的十种善行、修行者的根本。 居士戒包括五戒,和受持一晝夜的八關齋戒,在大乘佛教中,十 ... Read More
月刊344期 | 水 德 十 善
身、口、意往善的方向走,可以行十善,累積福德智慧;若偏向惡的方向 就造十惡業,將來苦果難免。所以,大家在日常生活中必須注意自己的行 動、語言及心思,遠離十惡, ... Read More
學習「水善七德」 | 水 德 十 善
2016年3月9日 — 學習「水善七德」 ... 《易經》八卦最初代表了自然界的八種現象,分別為天、地、水、火、雷、風、山、澤;其中坎卦為水卦,屬陰,少陽象,自然界中因為有水 ... Read More
十善是為人的根本 | 水 德 十 善
身、口、意朝善的方向,則可以行十善法,累積福德智慧;若偏向惡的方向就造十惡 ... 《水懺文》中有一段話:「九孔常流不淨物」,人身是由一層皮膚包著骨肉膿血,從九 ... Read More
十善是為人的根本/證嚴上人 | 水 德 十 善
身、口、意往善的方向走,可以行十善,累積福德智慧;若偏向惡的方向 就造十惡業,將來苦果難免。所以,大家在日常生活中必須注意自己的行 動、語言及心思,遠離十惡, ... Read More
五戒與十善 | 水 德 十 善
2012年2月3日 — 由「十戒」而來的「十善」即以不淨觀離貪慾,以慈悲觀離瞋恚,以因緣觀離愚癡,以誠實語離妄語,以和合語離兩舌,以愛語離惡口,以質直語離綺語,以救生離 ... Read More
四.修十善業 | 水 德 十 善
2010年8月20日 — 十善包括:「身」三善法——以「護生」離「殺生」、以「佈施」離「偷盜」、以「戒淫」離「邪淫」;「口」四善法——以「誠實語」離「妄言」、以「柔軟語」離「 ... Read More
第十講表五戒十善 | 水 德 十 善
戒相研明之後,應當發心「受戒」,此須禮請有德有戒之出家僧為師而授之。 ... 以實為虛,虛實顛倒,心無慚愧,不受善法;譬如覆瓶覆盆(顛倒覆蓋之瓶盆),水注不入。 Read More
五戒與十善 | 水 德 十 善
「人道守五戒、天道修十善、聲聞修四諦、緣覺修十二因緣、菩薩修六波羅蜜。」 ... 「戒」與「善」在形相上雖同,但在果德上不同,所以「受戒」與「行善」不一樣。 Read More
十善業道經講話 | 水 德 十 善
可是成佛不是件容易的事,要有長時間的薰修鍛煉,自利利他,集功累德,才能獲得這最高的榮譽。但是、我們又不能因為時間的長遠,廢棄這信仰和修學。因為我們如果不信仰,不 ... Read More
除了令人生惱,還須自受惡業苦報。口過有四種:兩舌 | 水 德 十 善
一日,佛陀喚羅目侯羅用澡盆取水來洗足,洗畢將水倒棄後,佛要他把澡盆覆地,之後 ... 如十善中身業──不殺生、不偷盜、不邪淫;口業──不兩舌、不惡口、不妄言、不 ... Read More
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