柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術,大家都在找解答。第1頁
柏拉圖對藝術的批評及亞里斯多德的回應.--兼論中國傳統及當代哲學家對文藝的貶抑.1.柏拉圖批評藝術的理由:認知的、道德的(Republic,BookX)及教育的(BookII,.III).,...里斯多德,將藝術化為可認識的知識型態!柏拉圖是以預設的理性優先,先考慮國家社會,再來規範藝術,將政治凌駕於藝術之上,藝術要為政治服務。亞理斯多德則是從為了 ...
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1 柏拉圖對藝術的批評及亞里斯多德的回應 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
柏拉圖對藝術的批評及亞里斯多德的回應. --兼論中國傳統及當代哲學家對文藝的貶抑. 1.柏拉圖批評藝術的理由: 認知的、道德的(Republic, Book X) 及教育的(Book II,. III). Read More
[美學摘要][亞里斯多德]其藝術理論與當時的藝術發展 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
... 里斯多德,將藝術化為可認識的知識型態! 柏拉圖是以預設的理性優先,先考慮國家社會,再來規範藝術,將政治凌駕於藝術之上,藝術要為政治服務。 亞理斯多德則是從為了 ... Read More
[美學摘要][亞里斯多德]藝術的根源 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2004年12月7日 — 在這裡,亞里斯多德充分的肯定人性的快感,認為人能從模仿的對象中滿足求知的快感,柏拉圖雖然也談快感,但他認為藝術引起的快感造成傷風敗俗,因為藝術 ... Read More
[美學摘要][亞里斯多德]藝術的根源 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2022年4月23日 — 亞里斯多德認為,詩的起源與人的天性有關,人與動物的區別,在於人有模仿的本能。人是透過模仿獲得最初的知識。 由於亞里斯多德將模仿與認識活動聯繫 ... Read More
【美學筆記】亞里士多德(一):模仿或許沒如柏拉圖說的壞 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2020年4月14日 — 由此拓展,因藝術不但無助於人獲得真理,和有迷惘大眾、荼毒心靈的作用,因此不但不值得追求,甚至還應受到禁制。 亞里士多德基本上亦重視人類的理性,也 ... Read More
【美學筆記】亞里士多德(一):模仿或許沒如柏拉圖說的壞 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2020年4月14日 — 只是,後來柏拉圖在《理想國》說明了模仿的弊處,認為藝術的模仿不能助人通達真理,故需受到禁制。 《亞里士多德的詩學》(Aristotle's Poetics). 模仿孰 ... Read More
亞里斯多德 藝術即認知 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
亞里斯多德將所有藝術形式─包括音樂、舞蹈、文學、繪畫,及雕刻在內,都視為再現。然而,如同柏拉圖所主張的,詩所再現的對象並不是真實的世界,而是可能或能夠存在的事物 ... Read More
亞里斯多德對藝術的捍衛 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
柏拉圖(427-347) ,是哲學中不朽的天才。他在雅典出生於一個富有的貴族家庭,並且在年輕時曾與蘇格拉底交往,並且成為蘇格拉底最重要的 ... Read More
亞里斯多德的語藝 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2017年6月22日 — 柏拉圖認為在變動的世界中存在著既定不變的真理,但語藝常被言者或詭辯士誤用,因此無法通往真理的道路。他視語藝為一門技巧,如同廚藝般,只是為了滿足 ... Read More
名畫〈雅典學院〉柏拉圖指天、亞里斯多德指地,代表什麼寓意? | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2022年6月24日 — 西元前443年,將軍伯里克里斯的出現,讓雅典迎向民主制的全盛期,藉由從提洛同盟吸取的豐厚資金強化軍事能力,同時也謀求學問和藝術的振興。 既然是 ... Read More
柏拉圖 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
從合目的性的觀點看待藝術,蘇格拉底認為舞蹈不僅要輕盈美觀,而且要有益於健康, ... 其思考方式與寫作較柏拉圖理性,談到和柏拉圖的關係,亞里斯多德說過一句名語“吾 ... Read More
柏拉圖和亞里斯多得對藝術的定義? | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
亞里斯多德延續柏拉圖的哲思,但不同的是,他認為藝術是自然的模仿(mimesis不等於copy),並把作品的焦點放至作者本身,並注重藝術家的表現(或表情)。 Read More
柏拉圖與亞里士多德「模仿說」的異同 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
2016年5月29日 — 柏拉圖認為模仿是低劣的,藝術創作是虛假的,是醜陋的,推崇理性而反對感性,認為情感會讓人陷入糟糕的境遇;亞里士多德則對藝術的結果表現出欣賞讚同的 ... Read More
第一章藝術模仿論 | 柏拉圖 亞 里斯 多 德 藝術
柏拉圖與亞里斯多德的模仿論. 柏拉圖(Plato,約公元前428-前348/347)認為繪畫的. 模仿與真實體相隔甚遠,從來沒有直接模仿過實在;他模仿. 感覺的事物,而感覺的事物只 ... Read More
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